元日

鬼怪之事从来就没有定论，门上题写文字哪里用得着更换桃符。呼唤孩子记住日期打开书本阅读，为他解说濂溪先生的太极图。

写出论断、发表议论。‘著’，撰写、写作，zhù。‘论’，论断、观点。；在门上题写文字。；古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联的前身。；这里指周敦颐，北宋理学家，他号濂溪先生。lián xī。；周敦颐所作，阐述宇宙从无极而太极，以至万物化生的过程的图式，是理学的重要概念。

从文学手法上看，首句‘鬼物从来著论无’运用议论的手法，对鬼怪之事有无定论提出看法，直抒胸臆开启全诗。第二句‘题门安用换桃符’则通过与传统元日换桃符习俗的对比，表现出与众不同的关注点。情感表达上，诗人没有聚焦于元日的喜庆氛围，而是表现出一种对知识传承、对理学文化的重视。在主题思想方面，此诗借元日这一特殊的时间节点，传达出对理学的推崇。在意境营造上，整体氛围较为平和理性，远离了元日通常的热闹欢腾的意境，以一种独特的书斋文化的氛围取而代之。通过让孩子读书，解说太极图等行为，展现出一个重视文化教育、理学传承的家庭场景。