袁氏先庙碑附诗

唐 · 韩愈 · 五言

原文
袁自陈分,初尚蹇连。越秦造汉,博士发论。司徒任德,忍不锢人。
收功厥后,五公重尊。晋氏于南,来处华下。鸿胪、孝侯,用适操舍。
南州勤治,取最不懈。当阳耽经,唯义之畏。石州烈烈,学专春秋。
懿哉咸宁,不名一休。趋难避成,与时泛浮。是生孝子,天子之宰。
出把将符,群州承楷。数以立庙,禄以备器。由曾及考,同堂异置。
柏版松楹,其筵肆肆。维袁之庙,孝孙之为。顺势即宜,以诹以龟。
以平其巇,屋墙持持。孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏。
肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,于庆尔成。维曾维祖,维考之施。
于汝孝嗣,以报以祗。凡我有今,非本曷思。刻诗牲系,维以告之。
译文 / 白话释义

袁家从陈国分出,最初还处于困厄不顺的境地。经历秦朝到汉朝建立,袁家有博士发出议论。司徒秉持仁德,不忍心禁锢他人。他的后代收获功绩,五位三公极为尊贵。晋朝时在南方,家族来到华下居住。鸿胪、孝侯,依据道义决定取舍。在南州勤勉治理,获取政绩毫不懈怠。当阳专心研读经典,只敬畏大义。石州光明刚正,专门学习《春秋》。美好的咸宁,不以一种善行为名。趋向危难避开成就,随时代起伏。于是生出孝子,成为天子的宰辅,外出持握将符,各州以他为楷模。多次建立宗庙,俸禄用来置办祭器。从曾祖到父亲,同在一堂不同位置。柏木的板松木的柱,那筵席广大。袁家的宗庙,是孝顺子孙所建造。顺应形势选择合适之处,又占卜又谋划。来平整那险阻,屋墙整齐。孝顺子孙前来祭祀,来到宗庙庭院跪拜。登堂入室,亲自摆上笾铏等祭器。祭肉和美酒,那酒樽中盛着玄酒清酒。下来登上接受祭肉,为庆祝这建成之事。曾祖啊祖父啊,还有父亲的恩泽。对于你这孝顺的后代,用来回报和恭敬对待。大凡我有今日,不追本怎么能思考(根源)。刻下此诗在祭祀的牺牲上,用来告知(祖先)。

注释

《易·蹇》:‘往蹇来连。’ 指蹇滞,不顺利。蹇,jiǎn。;官名。;对某位祖先的封侯称呼。;此处为人名,当,dāng。;此处为人名。;此处为人名。;笾,古代祭祀和宴会时盛果品等的竹器;铏,盛羹的小鼎。;肩,指猪的前腿根部;臑,指牲畜的前肢。;都是指祭肉。;祭祀用的肉。

赏析

从文学手法上看,此诗以叙述的方式,按时间顺序讲述袁家的家族发展脉络,有条不紊。诗中列举袁家各个时期的代表人物及其事迹,如司徒的仁德、南州的勤治、当阳的耽经等,运用排比的手法,增强了家族荣耀事迹的罗列感和表现力。在情感表达上,充满了对家族先人的崇敬与感恩之情,通过描述家族的发展历程以及宗庙的建立祭祀等,体现出浓厚的家族荣誉感和传承家族文化的使命感。在意境营造上,描绘宗庙祭祀的场景,如‘孝孙来享,来拜庙庭。陟堂进室,亲登笾铏’等句,渲染出庄重、肃穆的氛围。主题思想围绕袁家的家族传承、家族功绩以及子孙对祖先的崇敬与报答展开,展现了一个家族悠久的历史和深厚的文化底蕴。

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