袁抑之大宗伯考最暂还里寄问之

阊门之处杨柳依依正值春天，背着弩箭等候远行之人归来的车驾。哪里知道本应休息之人，竟然是一位高洁的卧雪人。想要问询菊花却没有三径之地，移动坐榻都会妨碍到四周的邻居。仍然说着故乡美好，懒得再做京城之臣。

城门名。；背着弩箭，古代迎接贵宾之礼。；此处为高洁之人的象征，有典故，东汉袁安雪天僵卧家中，不愿外出打扰他人。；指归隐者的家园，出自晋代赵岐《三辅决录·逃名》，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩告病辞官，隐居乡里，于院中辟三径，唯与求仲、羊仲来往。；京城，皇帝所在之地。

从文学手法上看，首联‘阊门杨柳春，负弩候征轮’描绘出一幅富有画面感的场景，以景起兴，‘阊门’点明地点，‘杨柳春’点明季节，为全诗奠定了一种略带惆怅的氛围，‘负弩候征轮’则直接写出等待之人的行为。颔联‘宁知休汝者，居然卧雪人’运用典故，‘卧雪人’可能指代品德高洁之人，通过对比‘休汝者’（应休息之人）和‘卧雪人’，增强了诗歌的表现力。颈联‘问菊无三径，移床碍四邻’对仗工整，‘问菊’有陶渊明‘采菊东篱下’的隐士之风，‘无三径’则暗示居住环境的逼仄，与隐士的理想居住环境相差甚远，‘移床碍四邻’进一步描写居住的局促。尾联‘犹言故里好，懒作帝乡臣’直接抒情，表达出对故乡的喜爱和对京城官场的厌倦之情。在意境营造上，诗中既有春天阊门杨柳的景色描写，又有对居住环境局促的刻画，整体意境既有淡淡的怅惘，又有对归隐生活的向往。主题思想主要是表达对友人归乡生活的关切，同时也流露出对官场的倦怠和对故乡宁静生活的向往。