元驭学士于新观种花挑野菜前后戏呈得十二首

飞舞的蝴蝶双双萦绕在小小的玉团（这里可能指绿牡丹花朵）之上，它在其他春花之后才盛开，经受得住春残（的景象）。有道之人（这里可理解为种花人或欣赏者）对香色原本就没有执着，偶然听到将它称呼为绿牡丹。

缠绕、围绕。如‘萦绕’，常用来形容事物之间的环绕状态，在这里形象地写出蝴蝶围绕花朵的姿态。；这里用作动词，有在最后、殿后的意思，表示绿牡丹在其他春花之后才开放。；佛教用语，本指事物不会凝住于自身不变的性质，这里表示一种不执着、不停留的态度，体现出一种超脱于香色等外物的境界。

从文学手法上看，首句‘舞蝶双萦小玉团’运用了细节描写，通过描写蝴蝶萦绕花朵这一细节，生动地勾勒出一幅动态画面，将绿牡丹盛开时富有生机的景象展现出来。‘双萦’一词细致地刻画了蝴蝶的动作，增加了画面的灵动感。第二句‘殿他春事耐他残’中‘殿’字用得巧妙，有殿后的意思，表明绿牡丹在其他春花之后开放，体现出一种不与群芳争艳，却能在春残之时独自坚守的品格，赋予绿牡丹一种遗世独立的形象。从情感表达来说，整首诗表达出一种超脱、闲适的情感。诗人以一种淡然的态度看待绿牡丹的开放，不执着于它的香色，‘道人香色元无住’这句体现了一种不为外物所动，超脱于世俗的审美观念。在意境营造方面，诗中既有蝴蝶飞舞、绿牡丹盛开的优美画面，又有春残的背景衬托，营造出一种清幽、雅致又略带寂寥的意境。主题思想上，通过对绿牡丹的描写和对赏花态度的表达，传达出一种对自然事物的欣赏，以及对超脱世俗观念的追求。