谕宝二首 二

唐 · 元稹 · 五言

原文
冰置白玉壶,始见清皎洁
珠穿殷红缕,始见明洞彻
镆铘无人淬,两刃幽壤铁
秦镜无人拭,一片埋雾月
骥跼环堵中,骨附筋入节
虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴
艅艎无巨海,浮浮矜瀎潏
栋梁无广厦,颠倒卧霜雪
大鹏无长空,举翮受羁絏
豫樟无厚地,危柢真卼臲
圭璧无卞和,甘与顽石列
舜禹无陶尧,名随腐草灭
神功伏神物,神物神乃别
神人不世出,所以神功绝
神物岂徒然,用之乃施设
禹功九州理,舜德天下悦
璧充传国玺,圭用祈太折
千寻豫樟干,九万大鹏歇
栋梁庇生民,艅艎济来哲
虬腾旱天雨,骥骋流电掣
镜悬奸胆露,劒拂妖蛇裂
珠玉照乘光,冰莹环坐热
此物比在泥,斯言为谁发
于今尽凡耳,不为君不说
译文 / 白话释义

冰放在白玉壶里,才显得清澈皎洁。珠子穿在深红色的丝线上,才显得明亮通透。镆铘剑没有人淬火,只是幽壤中的两块铁。秦镜没有人擦拭,就像一片被雾月掩埋之物。良马被困在狭小的空间里,筋骨附着在关节之处。虬龙盘曲在小水洼内,和鱼蛙同穴。大船没有大海,徒然在浅水中漂浮。栋梁没有大厦,只能倒卧在霜雪之中。大鹏没有广阔天空,抬起翅膀就受到束缚。豫樟没有深厚的土地,危险的根基实在是不安稳。圭璧没有卞和(来识得),只能甘心与顽石并列。舜禹如果没有陶尧(那样的君主赏识),名声就会随着腐草而磨灭。神奇的功绩能降伏神奇之物,神奇之物有神奇之处才得以区分。神奇之人不是每个时代都出现,所以神奇的功绩断绝。神奇之物难道是徒然存在的,使用它才有意义。大禹的功绩使九州得到治理,舜的品德让天下人喜悦。璧玉充当传国玉玺,圭用来祈求祭祀。千寻高的豫樟树干,能让九万高飞的大鹏栖息。栋梁庇护百姓,大船渡往来人。虬龙腾飞能降下旱天的雨水,良马驰骋如同闪电。明镜高悬奸佞之人的胆量就会暴露,宝剑挥动妖蛇就会被斩杀。珠玉有照车的光亮,冰莹润使周围变暖。这些东西如果被埋没在泥中,这些话是为谁而说。现在都是平凡之人,不是为你不会诉说。

注释

古代宝剑名,mò yé;淬火,把烧红了的铸件往水或油或其他液体里一浸立刻取出来,以提高硬度,cuì;虬龙盘曲,虬,qiú,传说中的一种小龙;一种大船,yú huáng;束缚,jī xiè;不安的样子,wù niè;祭祀名

赏析

这首诗运用了大量的比兴手法。诗中先通过描写冰置于白玉壶、珠穿殷红缕等美好事物处于合适环境才展现出特质的情形,来兴起后面诸多怀才不遇的状况,如镆铘无人淬、秦镜无人拭等,形成鲜明对比,生动地表达出贤才得不到赏识重用的主题思想。在意境营造上,通过描绘良马被困、虬龙局促、大船无海等画面,营造出一种压抑、困窘的意境。情感表达上,充满了对贤才被埋没的愤懑以及对贤才得用的渴望。诗中列举众多意象,从物到人,从大禹舜等圣君贤才到宝剑珠玉等宝物,跨越极大却又巧妙关联,使得诗歌层次丰富,内涵深厚。

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