寓冲虚观作

明 · 李孙宸 · 七言

原文
浮来蓬岛定何年,秀出芙蓉片片鲜。
世界风尘无此地,山中丘壑别藏天。
遥凭仙路如堪往,初入玄都暂借眠。
丹灶尚留仙令迹,铜龙还自羽人传。
天边鸾鹤霞齐度,洞口桃花秋亦然。
藜杖每扶朝雨后,樵歌多到晚钟前。
纵无仙骨宁甘俗,说甚尘心不尽捐。
朋好洽来无约束,水云到处恣留连。
坐忘雾色侵筵几,静有泉声送枕边。
岁月长留峰四百,沧桑曾阅世三千。
觉来十载长安路,何似兹游数日缘。
译文 / 白话释义

不知蓬莱仙岛是哪一年漂浮而来的,(这里的山峰)如同片片新鲜秀美的芙蓉花。尘世间没有像此地这样的地方,山里面的丘壑另外藏着一片天地。远远地凭借着仙路如果能够前往,刚进入玄都(道观)暂且借宿安眠。炼丹的炉灶还留存着仙人县令的痕迹,铜龙(的传说)还来自于羽人(的口口相传)。天边的鸾鸟和仙鹤与云霞一同飞度,洞口的桃花到了秋天也是如此(盛开)。藜木手杖常常在清晨雨后拄着,樵夫的歌声大多在晚钟敲响之前响起。纵然没有仙风道骨难道就甘心流于世俗,还说什么尘世之心没有完全舍弃。好友融洽地前来没有拘束,在水云之间到处尽情地流连。静坐忘却(周围一切),雾气侵入几案,安静时(能听到)泉水声传送到枕边。岁月长久,四百山峰一直留存,经历过的沧桑如同已经看尽三千世界。醒来后想到(自己)在长安的十年经历,哪比得上这次游玩的短短几日缘分。

注释

道观名,为道教活动场所。;蓬莱岛,传说中的海上仙山。;这里指道观。;炼丹用的炉灶。;对县令的美称,这里指与道观有关的仙人般的县令。;神话中的飞仙,也指道士。;用藜的老茎做的手杖,泛指手杖。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的意象描写,如‘蓬岛’‘芙蓉’‘鸾鹤’‘桃花’等,营造出一种超凡脱俗、宛如仙境的氛围。‘浮来蓬岛定何年,秀出芙蓉片片鲜’,以问句起笔,引发读者对仙境由来的遐想,同时以芙蓉的鲜丽形容山峰的秀美奇特。在情感表达方面,诗人对冲虚观充满了喜爱与向往之情,从‘纵无仙骨宁甘俗,说甚尘心不尽捐’可看出诗人对超凡脱俗生活的渴望,不甘于世俗的心态。在意境营造上,诗中描绘的山中景色充满了静谧、清幽与神秘的色彩,像‘坐忘雾色侵筵几,静有泉声送枕边’将雾气、泉声等自然元素与静谧的氛围相融合。主题思想围绕着冲虚观的仙境般的环境展开,表达了对这种远离尘世喧嚣的地方的喜爱,以及对尘世生活的厌倦,同时也透露出对修仙问道生活的一种遐想。

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