乐府古题序 估客乐
唐 · 元稹 · 五言
商人没有固定的居处,只要有利可图就前行。出门寻找伙伴,进门辞别父亲和兄长。父兄教导提示,追求利益不要追求名声。追求名声会有所避忌,追求利益则无所不经营。伙伴之间互相约束,卖假货不要卖真货。交易只要用假货,对于自身的得失看得很轻。从此相互结伴而去,发誓至死也不改变主意。也懂得市井的行话,就没有邻里之间的情谊。用黄铜打造臂钏,用糯米吹成项璎。回到村中售卖,敲起来发出金石般的声音。村中的农家妇女,不管贵贱都不敢争论。花费一百钱的本钱,已经获得十倍的盈利。脸色变得光鲜洁净,饮食也甜美芳香。本钱利息频繁增加,货物贩卖日益增多兼并。寻求珠宝驾船到沧海,采玉到荆山和衡山。在北方购买党项的马,在西方捕捉吐蕃的鹦鹉。炎洲的火浣布,蜀地织成的锦缎。越地婢女肌肤滑腻,奚族僮仆眉眼明亮。计算所有衣食花费,不计较路途远近。游历遍天下,最后又回到长安城。城中的东西两市,听到商人到来依次迎接。迎接客人并且游说客人,因为客人钱财多而势力倾慕。客人心里本来聪慧狡黠,听到这些话心里已经吃惊。先打听十常侍,再寻求众多公卿。王侯之家与公主府邸,点缀无不精美。回来才安稳坐下,富贵与帝王相当。市卒有酒肉吃不完而发臭,县吏家中房屋建成。岂止是不说话,奔走尽力听从差遣。大儿子贩卖木材,巧妙地识别梁栋的形状。小儿子贩卖盐卤,不被州县征税。一人垄断市场之利,突然就像截断大海的鲸鱼。钩距不敢下(意即不敢对其管束),下了就会牙齿横露(意即遭到反抗)。生来做商人是快乐的,断定你快乐一生。你又生了两个儿子,金钱什么时候能停止积累呢。
gū kè,行商之人,即商人。;zhù zhuó,固定的居处。;lè fù,约束。;tōu shí,黄铜矿石,此处指黄铜。;cūn,同‘村’。;fán xī,滋生,繁衍。;dǎng xiàng,古代少数民族名。;tǔ bō,古代藏族政权名。;yán zhōu,传说中的南海炎热岛屿。;huǒ huàn,石棉布,传说可以用火洗涤。;xī tóng,奚族的僮仆。奚是古代北方少数民族。;shí cháng shì,东汉灵帝时操纵政权的十二个宦官,这里泛指宦官权贵。;hóu jiā,王侯之家。;zhǔ dì,公主的府第。;shì zú,管理市场的小吏。;xiàn xū,县中的小吏。;yán lǔ,制盐时剩下的黑色汁液,是重要的制盐原料,也指盐。;yǎn,垄断,覆盖。;gōu jù,原指一种兵器,这里可理解为管束、限制的手段。;qián dāo,钱币,古代的钱币有刀形的。
这首诗以写实的手法描绘了估客(商人)的生活和经营方式。在文学手法上,它通过大量的细节描写,如商人的经营活动、家庭状况、社会交往等,生动地展现出一幅商人生活画卷。从情感表达来看,诗人对商人逐利的行为进行了客观的叙述,虽未直接批判,但字里行间流露出对这种过度逐利、不讲诚信、攀附权贵等行为的隐忧。在意境营造上,以一种近乎白描的手法,勾勒出商人在商业活动中的众生相,构建出一个充满商业气息和功利性的社会环境。主题思想方面,反映了当时商业活动中的一些不良现象,如欺诈、攀附权势等,同时也暗示了商业发展对社会风气的影响。
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