月夜宿弘慈寺听讲

夜晚在佛堂盘腿而坐听讲佛法如同转动三车（三乘之法），疲倦了就向僧人的厨房讨要施舍的茶。露水洁净，月光下佛珠闪耀如同翻动贝叶经；月色清寒，金色的佛光照耀下仿佛莲花涌起。依靠观看佛像我怎么会被尘世污染呢，听闻解脱生死的无生之法觉得解脱之路并不遥远。不要说常明灯（佛性）只在震旦（中国），佛家用的金篦（喻佛法）已经可以引导无数的众生走向解脱。

佛教徒盘腿端坐，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上的坐姿。；佛教语，喻三乘之法，即声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。；古代印度人用以写经的树叶，亦借指佛经。；佛教语，指具有外形、能区别于其它事物的东西，此处可理解为佛像等有形之物。；佛教语，指没有生灭，不生不灭。；古代印度对中国的称呼。；古代治眼病的工具，形如箭头，用来刮眼膜，此处喻佛法，可开启智慧，引导众生。；恒河沙数，形容数量极多。

从文学手法上看，首联叙事，写自己夜晚在弘慈寺的活动，‘趺坐转三车’运用佛教典故，‘乞施茶’则是平常生活细节，二者结合展现出一种宗教修行与世俗生活交融的画面。颔联描写夜景，通过‘露净’‘月寒’的环境描写，再加上‘珠光翻贝叶’‘金色涌莲花’的视觉意象，营造出一种空灵、圣洁的意境，将佛境与自然之景相融合，运用了视觉描写和比喻的手法，把佛珠比作贝叶，佛光比作莲花，生动形象。颈联抒情议论，表达自己对佛性的坚守以及对无生之法的感悟，认为只要心中有佛，就不会被尘世污染，而且解脱之道并不遥远。尾联进一步深化主题，强调佛法的伟大之处，可以引导无数的众生，不论地域。整首诗情感表达上充满了对佛法的崇敬、向往以及对佛性的感悟，主题思想围绕着佛法的修行、佛性的体悟以及佛法的普世性展开。