寓干明观 其一

宋 · 杨公远 · 五言律诗

原文
梗迹寄琳宫,萧然万虑空
观碁评胜负,拂剑认雌雄
香篆消还续,缾花白间红
自怜闲雅趣,恰共羽流同
译文 / 白话释义

寄身于道观之中,踪迹如同断梗飘蓬。此处寂静萧然,万般思虑都化为虚空。观看下棋评判胜负,拂拭宝剑辨认雌雄。盘香燃烧灭了又续上,瓶中的花白色间杂着红色。自己怜惜这种闲适优雅的情趣,恰好与道士们相同。

注释

像断梗一样漂泊的踪迹。梗,植物的枝茎;迹,踪迹。;仙宫,此处指道观。;qí,同‘棋’。;一种香料,形状如篆文,点燃后烟缕曲折上升。;píng,同‘瓶’。;道士。因道士多穿羽衣,故而得名。

赏析

从文学手法上看,首联‘梗迹寄琳宫,萧然万虑空’直接点明自己寓居道观的处境,‘梗迹’形象地写出漂泊之感,而‘萧然’‘万虑空’渲染出一种空寂的氛围,以景衬情。颔联‘观碁评胜负,拂剑认雌雄’通过描写观棋和拂剑两个动作,一动一静,丰富了在道观中的生活场景,也暗示了一种对世事纷争(胜负、雌雄)的态度。颈联‘香篆消还续,缾花白间红’则是典型的细节描写,香篆的断续、瓶花的颜色,从视觉和嗅觉上进一步营造出闲适淡雅的意境。尾联‘自怜闲雅趣,恰共羽流同’直接表达情感,‘自怜’一词中有着一种对自己这种闲雅情趣的珍视与自得,又与道士相同,在整体宁静的氛围中,体现出一种超脱尘世的情怀。主题思想上,此诗主要表达了诗人寓居道观时闲适自在、超脱世俗的生活情趣与心境。

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