余号甘露灭所至问者甚多作此
宋 · 释德洪 · 七言律诗
原文
老俨化身甘露灭,不妨须髪著伽梨
虚舟阅世鸱夷子,彗箒囗囗除王伯齐
香火共修心老大,楼钟重听意凄迷
余生未觉全无累,折脚铛犹手自提
译文 / 白话释义
我自号甘露灭,所到之处问讯我的人很多,于是作了这首诗。 老迈的我仿佛化身成为甘露灭(佛教语,意为涅槃),不妨让头发披散穿着僧衣。 我像范蠡(鸱夷子)乘虚舟经历世事,又像用扫帚扫除王伯齐(一种象征,有远离世俗之意)一样扫除尘世纷扰。 一起在香火前修行但心境已老,重新听到楼中的钟声内心感到凄凉迷茫。 我的余生还不觉得完全没有牵累,那断了脚的锅(折脚铛)还得自己提着。
注释
梵语的音译,即僧衣。;比喻胸怀恬淡旷达。语本《庄子·山木》:‘方舟而济于河,有虚舟来触舟,虽有惼心之人不怒。’;即范蠡,春秋时期越国大夫,辅佐越王勾践复国后,功成身退,浮海出齐,变姓名,自号鸱夷子皮。;扫帚。彗,huiˋ;箒,zhouˇ。;断了脚的锅。铛,cheng¯。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘甘露灭’‘鸱夷子’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴和深邃感。诗中通过对自身形象和生活状态的描写,如‘不妨须髪著伽梨’‘折脚铛犹手自提’,来表达一种随缘、自在又有些许无奈的生活态度。在意境营造上,诗中既有佛教的超脱意境,又有面对尘世的那种淡淡的忧愁与无奈,像‘香火共修心老大,楼钟重听意凄迷’一句,将修行的状态与听到钟声后的凄凉迷茫结合起来,营造出一种复杂的精神氛围。主题思想上,反映了诗人在宗教修行与世俗生活之间的矛盾心理,既有对宗教超脱境界的向往,又难以摆脱尘世的某些牵累。在情感表达方面,有对自身衰老和人生疲惫的感慨,也有对世事的一种旷达态度。
主题与意象
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