余居百丈天觉方注楞严以书见邀作此寄之二首 其二

三世如来所尊崇的顶法，如深密隐藏而清冷的碧螺。自身全是眼睛却看不见自身，要突破当面而出来窥探更是困难。仅仅从四个义理能分辨肉髻，即便经过八还最终恐怕仍被花冠阻隔。怎比得上丹霞劈佛的手段，将其揭露开来任人直接观看。

分开，剖裂。音bò。；见，相见。音dí。；梵语嗢瑟尼沙的意译，是佛头顶上的隆起部分。；佛教语，指世间的事物都是因缘和合而生，有生必有还，如把钟磬等乐器还给石头等八种因缘。；这里指佛的一种冠饰，象征佛的庄严等意。

从文学手法上看，这首诗运用了大量的佛教意象如‘三世如来’‘顶法’‘肉髻’‘花冠’等，使诗歌充满了浓厚的宗教文化色彩。诗中通过对比手法，如‘通身是眼自不见，擘面出头窥更难’将自身具备某种能力却无法达成某种目的的矛盾状态表现出来，与后面‘争如劈佛丹霞手，掲露从教觌体看’中丹霞劈佛这种果决、直接的行为形成鲜明对比。在情感表达方面，诗中传达出一种对透彻领悟佛法的渴望，对常规理解佛法的困境的无奈以及对像丹霞那样直截领悟佛法的推崇。在意境营造上，以碧螺的深密寒冷来象征佛法的深邃难测，构建出一种神秘、深邃的意境。主题思想围绕着对佛法领悟的探索与思考，展现出对真正洞悉佛法的向往。