于鳞归绝不见客而独见余饮之酒又走使损饷绒褐予以吴丝答之而侑以诗

明 · 王世贞 · 七言律诗

原文
故人三径新蓬蒿,雁门太守徒尔劳。
斗酒风尘白日薄,椷书海岱青天高。
念欲报之吴缟带,何以遗余秦复陶。
千秋衣被各何限,世途往往称绨袍。
译文 / 白话释义

老朋友的庭院小径已长满新的蓬蒿(喻示少有人往来),像雁门太守(此处代指友人)这般白白地辛劳。在风尘中对饮斗酒,白日渐渐西斜,寄信到海岱(代指远方),青天高远。心里想着拿吴地的缟带回报你,你又拿什么赠送我秦地的厚缟衣呢?千秋以来衣物被褥(此处指相互馈赠之物)各有多少难以计数,世间的道路上常常称赞赠送绨袍的情谊。

注释

西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩告病辞官,隐居乡里,于院中辟三径,唯与求仲、羊仲来往。后常用‘三径’指家园或隐士居所。;蓬草和蒿草,泛指草丛、草莽,这里表示荒芜、寂寥。;此处为用典,但具体所指需结合更多的背景知识,大致是代指友人,可能友人有类似雁门太守的某些特征或者境遇。;书信。椷,通‘函’,信件。;今山东省渤海至泰山之间的地带,这里泛指远方。;吴地所产的一种白色细绢,这里指吴地的丝织品。;秦地所产的一种羽毛制成的御寒性较好的衣服,这里泛指秦地的厚缟衣。;粗厚的丝织品制成的袍子,这里用‘绨袍之义’的典故,表示朋友间的情谊。

赏析

从文学手法上看,首联运用典故与意象,‘三径蓬蒿’这一意象出自陶渊明的‘三径就荒’,表示友人门庭冷落,‘雁门太守’是用典,以雁门太守来代指友人,增加了诗歌的文化底蕴。颔联中‘斗酒’与‘白日薄’、‘椷书’与‘青天高’形成了一种画面感,在有限的字词里营造出一种在风尘中饮酒、向远方寄信的氛围,一俯一仰之间,空间感十足。情感表达上,通过对友人的境遇描写以及彼此馈赠的叙述,表达出对友人的关切、惺惺相惜之情。在意境营造方面,诗歌描绘出一幅略带寂寥又饱含情谊的画面,既有白日下饮酒的风尘感,又有向远方传书的空旷高远之感。主题思想上,主要是表达朋友之间的情谊,在世俗之中,尽管有落寞寂寥之时,但朋友间的相互馈赠、牵挂却是珍贵的。

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