与刘佥宪珏沈启南周沈继南召紫阳庵联句
明 · 史鉴 · 五言
山峦为春天的城市增添秀媚,鳌峰更加值得观赏。就应当轻视庐山五老峰,何必要寻觅遥远的三韩之地呢。知道这里灵气深深郁积,只可惜山的奇特形状像是被过度开凿。俯身穿过石缝,侧着脚登上崖顶。山中雾气浓重使行人衣服湿透,苔藓幽深但木屐底是干的。小巧的庵堂幽僻之处建成,重重的殿宇在旁边聚集。太阳靠近就常常温暖,彩霞封住洞口就不会寒冷。梦中神龛里似有仙人蜕骨留下,木雕的神像古老而雕工精美。声音仿佛留宿在鸣琴之室,香气还留在拜斗的坛台。手持灵芝呼唤白鹿,种下竹子引来青鸾。多次在纯阳子休息之处停歇,时常游览靖长官到过的地方。弯曲的栏杆靠着玛瑙石,横握的竹管如同美玉。露水不是平凡的食物,芙蓉如同道士的帽子。龙仍然围绕着旧鼎,鸟儿懂得啄食遗留的丹药。飘逸的踪迹如何追得上,长生之学也并不困难。挥动酒杯送别双眼(目光所及之处),随着仙鹤飞过江边。
佥都御史的美称。;这里指的是像鳌背一样的山峰,可理解为诗中的紫阳庵所在的独特山峰。;指庐山五老峰,这里是说此地的鳌峰可与五老峰相比。;古代朝鲜半岛南部的三个部落联盟,这里是说不必远求像三韩那样遥远的地方去寻找胜景。;石头的缝隙。;崖顶。;行走,这里指木屐。;指仙人遗骨或成仙后留下的躯壳,是一种道教的概念,这里形容庵中有一种超凡脱俗的氛围。;古代传说中凤凰一类的神鸟,常与仙人相伴,诗中表示此地充满仙气能引来青鸾。;吕洞宾的道号,这里表明此地与仙人相关之处。;传说中的仙人,诗中表示此地是仙人游览之处。;原指似玉的美石,这里形容横管如同美玉。;夜间的水汽,这里说不是平凡的食物,增添一种超凡的感觉。;遗留的丹药,表现此地与长生修仙相关。
这首联句诗描绘了紫阳庵及其周边的景色与其中的仙风道骨氛围。从文学手法上看,全诗多处运用了对仗手法,如‘日近关常暖,霞封洞不寒’,使诗句节奏明快,韵律和谐,读起来朗朗上口。在描写景色时,细致入微,从宏观的山峰到微观的石罅、苔藓等,层次分明,构建出一幅立体的山水画卷。情感表达上,作者对紫阳庵充满了喜爱与向往之情,沉浸于这种清幽、神秘且富有仙气的环境之中。在意境营造方面,通过对山中景色、庵堂殿宇、传说事物等描写,营造出一种空灵、清幽、神秘的意境。主题思想围绕着对紫阳庵的游览以及对长生、仙迹的向往,展现出对这种超凡脱俗生活的憧憬。
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