云庵生日空印设供作偈福严南台万寿三老与焉次韵

看不到陕西来的老禅师，铁牛生下了石牛儿。泐潭寺前尘世纷扰扑面而来，四海参禅之人满心疑惑。沩山和尚对人一片热心肠，只有在冷处点着火后人们才知晓。龙山说偈语只是玩笑罢了，万象惊动连天魔都悲伤。三生菩萨遥看天河，与座中众人唱和的是谁呢？南台恭敬诵读，万寿含笑，那些充满生机的妙语都是临时而发。各地传颂着这些精彩之处，这并不是龙山的唱和之诗。

古潭名，读音lè tán；指参禅的人；山名，这里可能指沩山禅师，是佛教禅宗的重要人物；佛教中的唱词，读音jì；应和倡和，这里指作诗互相唱和，‘倡’同‘唱’

从文学手法上看，此诗运用了众多意象如‘铁牛’‘石牛儿’‘泐潭’等，增加了诗歌的神秘色彩与文化底蕴。在情感表达方面，既有对禅师的怀念之情（不见丛林老陕西），又有一种对禅意高深难以捉摸的感叹（四海禅流满地疑）。在意境营造上，诗中描绘的场景充满了禅意与奇幻之感，如‘龙山说偈聊戏耳，万象惊叫天魔悲’，构建出一种宏大而神秘的意境。主题思想围绕着禅事、禅意展开，通过对各位禅师的事迹、言语的描写来展现禅的高深与玄妙。诗中通过具体事例和形象来表达禅理，不是单纯的说教，使抽象的禅理变得较为生动可感。