与陶握山岑金纪何不偕诸子重游濂泉怀旧

战乱过后多么幸运能够拥有安闲之身，可以自由往来于山林泉石之间，自己做主宾。清冷的局面已经没有争权夺利之人，而高山之上还有懂得欣赏琴音之人。秋风吹起于安静的树林，秋天刚刚来临，明月靠近枯坐参禅之人，在夜里独自亲近。十年前的旧游之人已经凋零殆尽，暮年相见就不要怕频繁。

战乱之后。‘乱’指战乱，‘馀’表示之后，在古汉语中常这样表达战后的状态。；冷清的局面。这里指一种人际往来稀少、不再热闹纷争的状态。；指老僧。也用以形容道行高深及寂静无为的境界。这里是说在宁静的夜晚独自亲近如枯禅般的寂静境界。

从文学手法上看，首联叙事抒情，直接表明乱后得闲身的幸运，‘来往林泉自主宾’一句写出一种自在惬意之感。颔联运用对比手法，‘冷局’与‘争道客’、‘高山’与‘听琴人’对比，既写出世事的变化，又表现出对如今宁静氛围下知音尚存的欣慰。颈联写景抒情，‘风生静树’‘月近枯禅’的画面营造出一种静谧、清幽的意境，通过描写秋夜之景，表现出一种宁静中的孤寂情绪。尾联则直接抒情，感慨旧游之人零落，表达暮年珍惜相见的情感。整首诗情感表达丰富，既有对乱后闲适生活的珍惜，也有对旧人离散的惆怅，还有对宁静生活和知音的珍视。意境清幽宁静，主题思想围绕着历经战乱后的生活状态、对旧时光的怀念以及对暮年交往的态度展开。