与新安朱元晦谈易有感

多次在南窗下研读《易经》，以至于韦编多次断绝，但我心里仍有不通透之处。探究深奥的易理如同在梦中一般，用观梅、卜瓦的方式求卦并不能成为仙人。先天八卦的精妙之处没有太多的卦画，太古时期的真谛就在于那一个圆圈。如今知道这个道理并没有错，就算伏羲再出现也没有什么可说的了。

用熟牛皮绳把竹简编联起来。韦，熟牛皮。'韦编三绝'是说孔子读《易》次数之多，竟把编联简册的编绳翻断了多次。；被茅草堵塞，比喻思路闭塞。；深入透彻。；指潜心钻研。；同'仙'，神仙。xiān；即伏羲，古代传说中的三皇之一，相传他始画八卦。

从文学手法上看，首联‘南窗数度断韦编’化用了‘韦编三绝’的典故，表明诗人研读《易经》的勤奋刻苦，同时也为下文的感悟做铺垫。颔联通过‘洞极潜虚浑是梦，观梅卜瓦总非僊’阐述对易理探究的一种迷茫状态，用‘浑是梦’‘总非僊’这样的表述否定了一些探究易理的方式，富有哲理。颈联‘先天妙处无多画，太古真时只一圈’对仗工整，通过对比先天八卦的‘少画’和太古时期真谛的‘一圈’，以简洁的意象传达出对易理深邃而又简单本质的认识。情感表达上，诗人展现出对易理的执着探索以及在探索过程中的困惑、思考后的感悟。在意境营造方面，整首诗营造出一种静谧、深邃且带有思辨性的意境，将对易理的探究置于一种充满神秘色彩的氛围之中。主题思想上，表达了对《易经》义理的深入思考以及对易理本质的一种追寻和感悟。