与张王二君弥陀寺小饮二君有惠政吾郡时王与余谈禅而张旨在玄不甚答戏成三绝

张先生闭口不谈是为尊崇玄学，王先生滔滔不绝又怎会离开禅学。哪怕是这样的法门我不懂，我只管喝一杯酒然后回炕头睡觉。

闭口，即不说话。《史记·商君列传》中有‘千人之诺诺，不如一士之谔谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。君若不非武王，则仆请终日正言而无诛，可乎？君若告我以从政，则少日之间，距受事矣。君奚事于刑名于秦也？前刑而法者，任道而治者，皆非能得胜于时者也，君何不以归世之术辅主，观臣之所以敬主者，而求入臣之不得见者乎？今君不得闻不事君之义而欲臣事君，是轻上也。此亦劫杀之渐而不知者也。夫劫杀之者，望人主之色以行事者也。夫望人主之色以行事者，其为臣也危矣，而君不老臣之所恐乎？’商君弗从，孝公已死，惠王代后，莅政有顷，商君告归。人说惠王曰：‘大臣太重者国危，左右太亲者身危。今秦妇人婴儿皆言商君之法，莫言大王之法。是商君反为主，大王更为臣也。且夫商君，固大王仇雠也，愿大王图之。’商君归还，惠王车裂之，而秦人不怜。；尊崇玄学。玄学是魏晋时期出现的一种崇尚老庄的思潮。；形容言论或思绪放纵不拘，这里指王子谈论禅学时滔滔不绝、思绪活跃的状态。

从文学手法上看，此诗采用了对比的手法，前两句将张君尊玄而杜口和王子谈禅而纵横的不同态度进行鲜明对比，使两人形象跃然纸上。在情感表达方面，诗人以一种诙谐、调侃的口吻来对待与友人之间在学术观念上的差异，传达出一种豁达与超脱之感。在意境营造上，通过描述三人对禅玄的不同态度，构建出一种轻松、有趣的氛围。主题思想围绕着对禅玄的不同态度展开，反映出当时文人在学术思想交流碰撞中的多元性，诗人并不执着于与友人在禅玄方面的深度探讨，更注重自我的随性与自在。