与郑检法庄贤良往三山访陆提举不值

宋 · 项安世 · 五言

原文
好客汉内史,著书蒙漆园。
肯从一先生,共访三神山。
行循古塘上,步入青林间。
不见荷筱人,但与二子言。
非干海风引,意足我自还。
古来剡溪上,兴尽明月天。
亦有好事人,稽山回酒船。
兹游虽不逢,赖古多此贤。
作诗解严郑,相视各欣然。
译文 / 白话释义

好客的郑检法如同汉代内史,著书的陆提举好似蒙漆园(庄子)。肯跟从一位先生(陆提举),一起去寻访三神山。行走沿着古老的池塘边,漫步进入青葱的树林间。看不到那位扛着竹器的人(陆提举),只能和两位友人交谈。并非是海风的招引,兴致满足了我就自行返回。自古以来剡溪之上,兴致尽了就在明月之下归返。也有喜好风雅之事的人,在稽山掉转酒船。这次出游虽然没有相遇,依赖古人多有这样的贤士。作诗来宽慰严郑(郑检法、庄贤良),互相看着都很欣悦。

注释

官职名,这里用以类比郑检法好客如同汉代担任内史官职的人。;指庄子曾为漆园吏,这里用以比陆提举著书的才华如同庄子。;扛着竹器,这里代指陆提举。;水名,古代有王子猷雪夜访戴安道,至剡溪兴尽而返的典故,此处用此典故表达一种随性的态度。;山名,这里也是引用相关典故来烘托风雅之事。

赏析

从文学手法上看,这首诗叙事与用典相结合。诗中提及‘汉内史’‘蒙漆园’等,运用典故来类比郑检法和陆提举,增加了诗歌的文化内涵。在情感表达方面,诗人虽未能见到陆提举,但并没有表现出懊恼沮丧,反而有一种豁达洒脱之情,如‘非干海风引,意足我自还。古来剡溪上,兴尽明月天’,体现出对这种遗憾之事的旷达态度。在意境营造上,诗中描绘了‘行循古塘上,步入青林间’的清幽画面,古塘、青林构建出一种静谧、闲适的氛围。主题思想上,通过访友不遇的经历,表达了对友情的珍视,对古人雅士风度的追慕,以及自身超脱的情怀。

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