御制雨后出城观览敕朝臣已下属和

天空极为开阔如同鹌鹑飞翔的原野之上，众人整齐地从凤城（京城）出行。因为知道圣明的君主有所挂念，得以顺遂老农的心愿。田陇上的麦子到秋天即将成熟低垂着，郊外的尘土被雨水清洗干净。按时令进献新物祭祀玄祖（道教神仙），年成丰足让百姓富裕。骏马退下使得川原安静，听到鸡鸣知晓水土平安。如舜帝弹奏五弦琴般以仁德治理，像尧帝那样以和羹之美政成就美名。观赏景物欣喜于众多的庄稼，君主垂衣拱手治理天下。史官要记录些什么呢？就称这祥瑞满布京城吧。

指秦地，古有鹑火之星分野于秦的说法。；指京城。相传秦穆公之女弄玉吹箫，凤降其城，因称丹凤城。后便以凤城作为京都的别称。；道教神仙，这里指祭祀的对象。；《孔子家语·辩乐》：‘昔者舜弹五弦之琴，造《南风》之诗。其诗曰：南风之薰兮，可以解吾民之愠兮。’后以‘薰弦’指《南风歌》，这里用以歌颂君主的仁德。；比喻辅佐君主治理国家。出自《韩诗外传》卷七：‘伊尹，故有莘氏僮也，负鼎操俎调五味，而立为相，其遇汤也。’；即垂衣拱手，形容无所事事或不费力气，这里指君主治理天下的从容。；这里指天下。

这首诗在意境上描绘出一幅雨后京城郊外的祥和景象，通过对田野、庄稼、川原等景色的描写营造出一种开阔、宁静、富足的意境。写作手法上，首联‘上上开鹑野，师师出凤城’对仗工整，‘上上’与‘师师’用词精巧，以一种整齐而有节奏的方式展开画面。颔联‘因知圣主念，得遂老农情’将君主的挂念与老农的情感相联系，体现出君民关系。颈联和颔联通过对自然景物和百姓生活富足的描写，从侧面烘托出君主治理下的清明盛世。情感表达上，表达了对君主仁德的歌颂，对丰年的欣喜，以及对国家太平景象的赞美之情。主题思想围绕君主的德政、太平盛世景象以及对丰年的祈愿展开。