狱中暴寒冻损呻吟

因为心中有痴迷的爱恋，痴迷的爱恋于是就产生了业障。由于业障疾病就产生了，痛苦遍布全身的骨节。发出的声音形成了呻吟，牙齿和脸颊空空地咬动着。侧着眼睛看监狱的门，用手枕着匣褉（此处匣褉含义不明，可能为狱中物品之类）。看这心本是无形的，怎么会有业障纠结呢。业障纠结就像虚幻的花，疾病难道还有枝叶吗。刚刚有这样的念头时，颠倒错乱的想法就消失了。心中造作出古佛的样子，道路就进入到佛法的轨道。恭敬地叩拜甘露般的佛法滋味，消除这烦恼的燥热。

咬，hé；监狱门，yuán fēi；佛教概念，指行为、言语、思想等各方面所表现的能力、力量等；古时的一种跪拜礼，qǐ shǒu；佛教术语，是各种法的分类区别，泛指整个宇宙现象界

从文学手法上看，这首诗以叙事开篇，描述了狱中受寒致病而痛苦呻吟的状态，如‘声相成呻吟，齿颊空咬龁。侧眼看圜扉，以手枕匣褉’生动地刻画了狱中之人的惨状。随后转入说理议论，运用了佛理中的概念如‘业’等，从身体的病痛延伸到对心灵业障的思考，‘由心有痴爱，痴爱乃有业。因业疾病生，痛此百骨节’这种因果逻辑的阐述，体现了佛家因果循环的思想。在情感表达方面，前半部分表达出身体遭受病痛折磨的痛苦之情，后半部分则在佛理的思考中逐渐走向解脱的宁静，从烦恼痛苦向超脱烦恼转变。在意境营造上，前半部分塑造出阴暗、痛苦、寒冷的狱中意境，后半部分随着佛理的渗入，意境逐渐变得空灵，有了一种对解脱的向往。主题思想围绕着在狱中受苦的遭遇，借由身体的病痛深入思考心灵的业障，通过佛理的感悟来解脱烦恼。