与诸公携酒昭庆戒坛陈少参从僧讲律仪口嘲

在昭庆戒坛前与诸位友人带着酒，陈少参跟着僧人听讲戒律仪轨，我随口作诗相嘲。白莲社前美酒倾倒，僧人讲解戒律让官员聆听。像三车菩萨那样又何妨超凡入圣，五柳先生陶渊明就是不爱清醒（爱饮酒）。家家门前的湖水都是碧绿的，处处春山在雨后呈现青色。要是能明白这里面没有染污的真意，魔王波旬也能唱诵梵王的经文。

古代一种大肚子小口儿的盛酒瓦器。；指有条文规定的宗教徒必须遵守的生活准则。；佛教中的一个概念，此处运用其典故。；指陶渊明，因其住宅边有五棵柳树，自号五柳先生，这里是用他来代表爱酒之人。；佛教中的魔王。；指色界初禅天的大梵天王，亦泛指此界诸天之王。

从文学手法上看，这首诗运用了对比、用典等手法。诗中‘三车菩萨’和‘五柳先生’的典故运用自如，将佛教中的超凡入圣与陶渊明的爱酒随性作对比，丰富了诗歌的内涵。在情感表达方面，诗人带着一种戏谑、诙谐又带有哲理思考的情感。一方面戏谑地看待僧讲律仪时官员聆听的场景，另一方面又通过对自然景色‘家家湖水门前绿，处处春山雨后青’的描写，引出对‘无染意’这种佛教哲理的思考。在意境营造上，描绘出一幅江南水乡的美好画卷，湖水碧绿、春山青葱，充满生机与宁静。主题思想较为复杂，既有对当时社会中宗教与世俗官员关系的一种调侃，也蕴含着对佛教教义中关于‘无染’境界的思索。