与朱世英夜论玄沙香严云庵宗旨三首 其二

话语之下仿佛全身的束缚都解脱殆尽，再没有一种佛法来遮蔽他。已经死去的僧人就在对面看得清清楚楚，可那些参禅之人却眼神痴呆。

指人的各种骨骼或全身。骸，hái。；遮蔽、隐藏。；已经去世的僧人。亡，在这里指死亡。；参禅之人。；形容眼神痴呆的样子。

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法。前两句描绘出一种超脱自在的状态，‘言下百骸俱脱尽，更无一法覆藏伊’，写出在某种彻悟的话语下达到一种身心解脱，毫无遮蔽的境界，语言简洁却表意深刻。后两句‘亡僧对面分明看，却是禅和眼搭痴’，将亡僧的清晰状态与禅和（参禅之人）的痴呆眼神作对比，增强了这种反差效果。在情感表达方面，有一种对禅境领悟的感叹，也包含着对未能真正领悟禅意的人的一丝调侃或者说是惋惜。在意境营造上，前两句构建出一种空灵、解脱的禅意氛围，而后两句通过对比又增添了一丝诙谐与讽刺的意味。主题思想围绕着禅意的领悟展开，探讨真正的悟与表面参禅之间的差别。