余作进和尚舍利赞迁善见而有诗次韵
宋 · 释德洪 · 七言
原文
进公事业颇拔俗,欲凭妙语招遗魂
文章种性欠疏理,焦芽故态何足论
心知高人笑谀墓,抱羞无地容逃奔
佳章忽来生喜气,风轮载我登昆仑
徐观笔力作波险,正与醉素争弟昆
山高水深世听莹,爱子赏音知道门
译文 / 白话释义
我写了《进和尚舍利赞》,迁善看过后写了诗,我依韵和诗。进公的事业很超凡脱俗,想要凭借精妙的话语招回已逝之人的魂魄。文章的天赋缺乏条理,那种晦涩萎靡的旧态不值得谈论。心里知道高明之人会讥笑那些阿谀墓主(不实夸赞)的行为,羞愧得无处可逃。好的诗章忽然出现让我心生欢喜,仿佛风轮载着我登上昆仑山。慢慢看他笔力造成的起伏波折,正与怀素(醉素)争高下。山高水深而世俗清明,喜爱你的人懂得欣赏这其中的门道。
注释
超凡脱俗,超出一般人。;这里指天赋、天性。;原指不能萌发的枯芽,这里形容文章萎靡不振的状态,jiāo yá;指阿谀墓中的死者,在墓表上写虚假的美化之词。;形容笔力造成的起伏波折。;兄弟,这里指高低之分,dì kūn;亦作‘听荧’,意为疑惑不明,这里可理解为世俗清明,tīng yíng
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘进公事业颇拔俗’与‘文章种性欠疏理’,将进公的事业和他文章的不足进行对比,使人物形象更加立体。情感表达上较为复杂,既有对进公事业超凡的钦佩,又有对其文章不足的评判,还有看到佳章后的喜悦。在意境营造方面,‘风轮载我登昆仑’一句,营造出一种空灵、奇幻的意境,通过想象将自己置身于宏大的神话场景之中。主题思想上,围绕对进公的评价以及对迁善所作诗章的感受展开,展现了对文学创作、人物的多元认识。诗中的议论和描写相结合,使诗歌既有理性的思考又有形象的画面。
主题与意象
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