杂讽九首 五
唐 · 陆龟蒙 · 五言
原文
东南有狂兕,猎者西北矢
利尘白冥冥,独此清夜止
无人语其事,偶坐窥天纪
安得东壁明,洪洪用坟史
搜扬好古士,一以罄云水
流堪洒菁英,风足去稗秕
如能出奇计,坐可平贼垒
徐陈羲皇道,高驾太平轨
攫疏成特雄,濯垢为具美
贡贤当上赏,景福视所履
永播南熏音,垂之万年耳
译文 / 白话释义
东南方有狂怒的犀牛,猎人从西北方射箭。名利的尘埃白蒙蒙一片,只有在此清夜才停止。没有人谈论这件事,我偶然闲坐而观测天象。怎样能让东壁星明亮,大力运用三坟五典这些史籍。搜寻推举喜好古风的士人,把云水间的贤才全部找出。他们的思想能润泽精英之才,他们的风范足以去除不良的人和事。如果能献出奇妙的计谋,坐着就能平定贼人的营垒。慢慢陈述伏羲氏时的治世之道,使太平之车高高行驶在正轨之上。选拔疏远之人使之成为特出的雄才,洗涤污垢使之具备美德。进献贤才应当给予上等的奖赏,大福取决于人的所作所为。永远传布南风那样的德音,流传到万年之后啊。
注释
犀牛。古书上所说的雌犀牛。(sì);箭。;昏暗、模糊不清的样子。;指星象,古人认为天象的变化预示着人事的吉凶。;星宿名。;三坟五典等古代典籍。;精华,精英。;稗子和秕谷,比喻不良的人或事。;伏羲氏,古代传说中的三皇之一。;选拔疏远之人。
赏析
这首诗意境上通过描绘狂兕被猎、利尘冥冥等景象营造出一种纷扰的尘世画面,又以清夜、天纪等营造出一种静谧且充满期待的氛围。在写作手法上,运用了象征手法,如‘东南有狂兕,猎者西北矢’可能象征着世间的某种乱象和应对措施;‘利尘白冥冥’以尘土象征名利的喧嚣污浊。情感表达上,诗人渴望贤才出世,表达了对清明政治、太平盛世的向往之情,从‘搜扬好古士’‘如能出奇计,坐可平贼垒’等句可看出诗人积极入世,希望贤才得以施展才华来治理国家的心情。主题思想围绕着选拔贤才、向往太平盛世展开,通过对古士的推崇、对贤才治国平乱的期待等方面体现。
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