载过曹能始时能始入长安余暮留斋头翌日题诗壁上

夜里打扫如同陈蕃礼待贤士的居室，春云之下绣褥温暖。怎敢说像诸葛亮那样高卧于龙榻之上，已经不再有凤凰来题门。西行入长安而笑不是我的追求之事，向南迁徙也是君主的恩泽。在长门宫也许会题赋，就像让汉武帝为之销魂一样。

东汉陈蕃为豫章太守，不接待宾客，只有徐稚来访时，才为他专设一榻，徐稚去后就悬挂起来。这里表示敬重贤士，礼待客人的居室。；‘龙’常被喻为帝王或非凡之人，‘卧榻’指睡觉的床榻，这里以‘龙卧榻’表示一种尊位，可能暗示如诸葛亮般的高卧等待明主的状态。；凤凰来题门表示吉祥如意、得到赏识的美好状态，这里说‘无复’，表示今非昔比。；汉桓谭《新论·祛蔽》：‘人闻长安乐，则出门而西向笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。’这里表示对长安的向往等意，诗中说‘非吾事’则是反向表意。；向南迁移，这里可能暗示自己被贬谪或者迁徙到南方的经历，并且对君主之恩有着复杂的态度。；长门宫，汉武帝时陈皇后失宠后居住的宫殿，这里用‘长门会题赋’的典故，暗示哀怨和希望得到重视的心理。；为灵魂离散，形容极度的悲愁、欢乐、惊恐等，这里指汉武帝如果看到长门赋可能会为之动容。

从文学手法上看，首联运用典故，以‘陈蕃室’来表示对曹能始的敬重，把他比作贤士，描绘出待客的温馨场景。颔联‘龙卧榻’‘凤题门’的对仗，一虚一实，通过对比表达出一种今不如昔的感慨。颈联中‘西笑’‘南迁’都是比较含蓄的表达，前者表明自己无心于入长安之类的事，后者提及南迁之事又似乎带着对主恩的一种复杂情绪。尾联再次用典，以‘长门赋’的故事暗示一种哀怨与期许，整体营造出一种略显萧索又无奈的意境。情感上，既有对友人的敬重，又有自身境遇的感慨，还有对未来的一种迷茫无奈之感。主题思想围绕着与友人的交游、自身的处境以及对命运的喟叹展开。