再和乐道

凤凰台下树林茂密聚合，鸭子陂里绿水幽深。毫不吝惜清丽的光影映照曲折的池沼，想要让清幽的韵味伴随鸣响的琴音。遗留的影响波及晋代实在惭愧往昔（的古人），穿着春服沿着沂水游玩正适用于当下。洗耳（表示厌闻污浊之声）和濯缨（表示超脱世俗）哪里值得一提，只愿一同沉醉再高声吟诗。

池塘，bēi，如《诗经·陈风·泽陂》‘彼泽之陂，有蒲与荷’；水池，zhǎo，例如《孟子·梁惠王上》‘王立于沼上’；水名，yí，在山东境内，孔子曾与弟子‘浴乎沂’；表示厌闻污浊之声，传说尧欲将天下让给许由，许由认为这些话污了他的耳朵，于是到颍水边洗耳。；表示超脱世俗，出自《楚辞·渔父》‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨’

从文学手法上看，首联运用了写景的手法，描绘出凤凰台下树林繁茂和鸭子陂绿水幽深的景象，画面感强，为全诗奠定了一种清幽的氛围。颔联‘不惜清光输曲沼，欲将幽韵伴鸣琴’采用了拟人的手法，赋予清光和幽韵以人的情感与动作，生动地表现出一种对美好景致与高雅情趣的向往。在情感表达方面，颈联中提到‘余波及晋良惭昔’，有对古人的一种崇敬和自谦之感，‘春服沿沂正在今’又体现出对当下生活的享受。尾联‘洗耳濯缨何足道，愿同沉醉复高吟’表达出一种超脱于世俗中某些高洁之举的态度，更向往沉醉吟诗这种富有情趣的生活。在意境营造上，全诗营造出清幽、高雅且闲适的意境。主题思想围绕着对自然风光的喜爱、对古人的敬意、对当下生活的满足以及对超脱世俗的高雅情趣的追求展开。