再挽王长公二十首

您如持绛节的仙人刚刚升往天帝的朝堂，清都仙境哪里去探寻它的高远呢。您像龙回归大海，乾坤进入日暮时分（表示您的离去让世间如同日暮般暗淡），又似凤返回高高的山冈，与日月一样遥远（表示离去后难以企及）。您的文字在八方荒远之地传扬着您的声名威望，您的诗篇在天地六合之内被人们传颂如同舜时的韶乐般美妙。不要说闻名于世的期望终究还在，永恒的劫难（这里指您的逝去）让人才只能付与寂寥。

古代使者持作凭证的红色符节。这里用以形容逝者如同持节的仙人般尊贵，升往天帝之处。；山高峻的样子，此处用来形容清都的高远。；衮衣和冕，是古代帝王及上公的礼服和礼冠，这里代指声名威望。；舜乐名，这里用以形容逝者的诗篇如同韶乐般美妙，被广泛传颂。

在文学手法上，此诗运用了比兴手法。首联以‘绛节初升上帝朝’起兴，想象逝者如同仙人升往天帝之处，引出对逝者离去的伤怀。颔联中‘龙归大壑’‘凤返高冈’用龙、凤的归去比喻逝者，形象地写出逝者身份的不凡以及离去后的难以追寻，且‘乾坤暮’‘日月遥’营造出一种宏大而又落寞的氛围，增强了情感的感染力。颈联通过‘文字八荒传’‘诗篇六合诵’，从空间的广度来强调逝者作品传播的广泛，侧面烘托出逝者文学成就之高。情感表达上，整首诗充满了对王长公的悼念之情，从对他离去的不舍，到对他文学成就的敬仰，再到最后对人才逝去的寂寥之感。在意境营造上，诗中构建了一种高远、寂寥又带有神话色彩的意境，如‘清都’‘大壑’‘高冈’等词，使诗境开阔又带有淡淡的哀伤。主题思想围绕对王长公的悼念以及对其文学成就的推崇，同时也流露出对人才消逝的感慨。