再挽王长公二十首

明 · 胡应麟 · 七言律诗

原文
三箧曾夸暗诵能,七车今代几同乘。
金泥箓辩神仙窟,玉鉴文窥帝子陵。
海上专车无巨骨,山中着械有奇形。
干将一夜飞雷焕,服匿何年问陆沉。
译文 / 白话释义

曾经以能暗诵三箱书籍而被夸赞,当今又有几人能如装满七车书籍般博学呢。金泥书写的箓文能让人辨识神仙的洞府,从玉制的镜子文中能窥探帝王之子的陵墓。海上专车运送的大鱼没有巨大的骨头(此处或有特殊含义待考),山中带着刑具的(可能是指奇异之人或物)有着奇特的形状。干将剑一夜之间像雷焕发现宝剑那样消失不见,盛酒的器具(服匿)哪一年才能问清它沉没(陆沉)的情况呢。

注释

金泥,以水银和金粉为泥,作封印之用;箓,道教的秘文秘录。金泥箓在这里可能是指用金泥封印的箓文,带有神秘色彩。;玉制的镜子,这里可能是一种象征意义,通过玉鉴上的文来窥探某些事物,如帝子陵等。;满载一车,这里可能是特殊用法,指海上特殊的运输情况。;带着刑具,此处描绘山中奇特之物的状态。;古代宝剑名,这里运用干将的典故,可能象征着珍贵的东西消失不见。;盛酒的器具,这里提到服匿问陆沉,表达对事物沉没消失情况的疑问。;陆地无水而沉,比喻隐居,也有指国土沦陷或泛指事物的消失不见等意。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了诸多典故,如‘三箧’‘七车’等,用典使诗歌富有深厚的文化底蕴,增加了诗歌的内涵与深度。通过列举这些与学识相关的典故,可能是在表达对王长公学识渊博的敬仰。‘金泥箓辩神仙窟,玉鉴文窥帝子陵’对仗工整,以金泥箓与玉鉴文相对,神仙窟与帝子陵相对,描绘出神秘而又宏大的景象,从侧面烘托出一种超凡脱俗的氛围。在情感表达上,既有对往昔人物才华的钦佩怀念,又有一种对世事变幻、物是人非的怅惘之感。诗中的‘海上专车无巨骨,山中着械有奇形’营造出一种奇幻而又诡谲的意境,海上的专车无骨、山中奇特形状之物带械,充满了神秘色彩,暗示着世间存在着许多难以理解和解释的事物。整体主题思想围绕着对王长公的缅怀以及对世事难测、时光变幻的感慨。

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