再用丝字韵谢张留守垂访新居

宋 · 项安世 · 七言律诗

原文
画出城都客子诗,元戎真赴野人期。
白沙翠竹新晴罢,红旆青油小队移。
圣世散材甘永弃,师门曲木未全遗。
惊魄已作逃弦雁,只愿长江理钓丝。
译文 / 白话释义

(您的到来)如同画出了成都客居之人(我)的诗篇,主帅您真的前来赴我这村野之人的约会。白沙翠竹在新晴之后更加美好,红色旗帜、青色油幕的小队人马转移前来。在这圣明之世,我这无用之材甘心永远被弃置,在师门之中像弯曲之木般的我也没有被完全遗弃。受到惊吓的魂魄已经像逃离弓弦的大雁,只希望能在长江之畔整理钓鱼的丝线(过隐居生活)。

注释

旗帜,读音:pèi;无用之材,常用作自谦之词。出自《庄子·人间世》中的‘散木也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹。是不材之木也,无所可用,故能若是之寿。’;弯曲的树木,也常用来表示不被看好、有缺陷之类的事物。;被弓弦惊飞的大雁,比喻受到惊吓之人,‘鴈’同‘雁’,读音:yàn

赏析

从文学手法上看,首联运用了对比的手法,将自己客居之人的身份与元戎来访形成对比,一卑一尊,突出元戎来访的难能可贵。颔联描写了来访时的景色,‘白沙翠竹’‘红旆青油’,色彩鲜明,通过描写环境来烘托氛围,展现出一种清新而又充满生机的画面。情感表达上,颈联中诗人自比‘散材’‘曲木’,表达了一种自嘲与无奈之情,体现出自己在世间的不得志。尾联则进一步表达了诗人渴望远离尘世喧嚣,去过隐居生活的愿望。在意境营造方面,全诗营造出一种既含有达官贵人来访的热闹气息,又夹杂着诗人自身孤独、失意的复杂意境。主题思想上,反映了诗人在仕途不顺时的心境,既有对自身境遇的感慨,又有对归隐生活的向往。

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