再游三峡赠文上人

如同肉身大士般的延平公，眉毛洁白如雪声音洪钟般响亮。苏东坡醉眼朦胧而且耳朵不灵便，随口就把他称作僧中龙。这使得他身处青山云雾间，每日晨钟暮鼓带领众多僧众。如今他已去世，即便呼唤也不会回应，只有青灯白塔面对着寒冷的江水。文上人谈笑间精神饱满，听说曾是延平公座上客。曾经在紫霄峰下相逢，分别之后没多长时间头发已经变白。夜里在地炉边聊天说起从前的事，当时交游的人一半已死去。我和你就如同三眠蚕一样，浮世百年谁能避免这样的命运呢。我重游旧地只是自我娱乐，忽然见到你欢喜之情难以抑制。那就一笑听从自己的心意吧，以后是否还能重逢也不知道了。

佛教语，指以父母所生之身为佛身。；这里应是一位德高望重之人，可能是僧人，具体需根据更多背景确定。；这里形容耳朵不灵便，反应迟钝。；指众多僧人，因为僧人合掌行礼时手指众多，常以千指、三千指等来形容僧众人数众多。；应是形容延平公去世后的那种冰冷、无回应的状态。；精神饱满的神色。；蚕蜕皮三次后结茧，这里用来比喻人的生命历程，暗示生命的阶段性和有限性。

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将往昔延平公在世时的情形与如今他去世后的清冷作对比，‘坐令玉色烟峦里，晨钟暮鼓三千指。而今滑冷撼不应，青灯白塔临寒水’，生动地表现出物是人非之感。在情感表达方面，既有对故人的怀念，像‘地炉夜语寻前事，当日交游半生死’中透露出对往昔交游之人半已离世的感慨与哀伤；又有对人生无常的喟叹，‘与君等是三眠蚕，浮世百年那免此’以三眠蚕喻人，点明浮世之中生命短暂、命运无常的无奈。在意境营造上，诗中通过描绘‘青灯白塔临寒水’这样清冷孤寂的画面，烘托出一种萧索、凄凉的氛围。主题思想上，主要表达了对旧人旧事的怀念以及对人生短暂、世事无常的感悟。