再作

宋 · 项安世 · 五言

原文
遇物无污洁,经林失盛衰。
坐令砖似玉,立见发如肌。
乌化瑶池鹤,骓成石阙狮。
倾都陈鹭翿,连野猎麑皮。
山裹青螺髻,城张白凤帷。
佛宫迷铁塔,御路翳金槌。
旟旆纷斜整,????鹅杂正奇。
四弦秾李抹,三弄落梅吹。
旧积新仍压,前驱后更驰。
舞狂宁俟拍,行乱不遵歧。
扬布疑非我,何郎竟指谁。
孔淄应不涅,墨素遂无悲。
勇势将门塞,纤形探隙窥。
攲倾愁屋壁,踊跃羡童儿。
盖垤危翻瓮,填坑骇掷卮。
屐深知夜过,蹄浅认朝骑。
冻合将平海,冰坚已实池。
羲和光夺色,鸟雀命悬丝。
后阵多难测,阴机远莫涯。
看云方浩浩,望霁故迟迟。
译文 / 白话释义

遇到事物没有脏净之分,经过树林不见兴衰差别。使得砖头看起来像玉石,头发看起来像肌肤。乌鸦化作瑶池的仙鹤,乌骓马变成石阙的狮子。全城都陈列着白鹭羽毛装饰的旗帜,遍野都在猎取小鹿的皮。青山像包裹着青螺髻,城墙像张开白色的凤帷。佛宫被铁塔所迷惑(此处应指被雪覆盖难以分辨),御路上被金槌(这里应指类似的物体被雪覆盖难以识别)所遮蔽。旗帜纷乱斜正不一,鹅群杂乱有正有奇。弹奏着四弦琴如同抹上浓艳的李花之色,吹奏《落梅》曲。旧雪堆积新雪又压上,前面的雪刚过去后面的雪又紧跟。狂舞哪里还等待节拍,行走错乱不遵循道路。穿上白衣的杨朱怀疑不是自己(这里用典故,杨朱泣歧路,在此情境下对自身产生怀疑),何郎(指南朝的何逊)到底所指是谁。孔子进入黑色染液应该不会被染黑(表示自身高洁),墨子看到白色也不会悲伤(表示不会被外界改变本心)。雪的勇势将要堵塞家门,纤细的形状探着缝隙窥视。倾斜得让屋壁发愁(指雪积压让屋壁有倾倒危险),欢跃的样子让儿童羡慕。堆积起来像小土堆仿佛要翻倒瓮一样,填到坑里让人惊异地像把酒杯扔进去。木屐深深印下知道是夜里走过,蹄印浅浅能辨认是早晨骑过。冰冻聚合将要使大海平静(夸张说法),冰坚固得已经填满池塘。太阳的光辉都被夺去颜色,鸟雀的生命如同悬在丝线上(指寒冷让其生存艰难)。后面的雪阵难以预测,隐藏的机变深远没有边际。看着云彩正浩渺无边,盼望天晴所以觉得很慢。

注释

青白杂色的马。zhuī;泛指旗帜。yú pèi;艳丽的李花。nóng lǐ;井壁;砖。zhòu;幼鹿。ní;古代羽舞或葬礼所用的旌旗。dào

赏析

这首诗在文学手法上运用了丰富的想象与夸张,如‘冻合将平海,冰坚已实池。羲和光夺色,鸟雀命悬丝。’将雪后的寒冷景象夸张地呈现,海被冻合、太阳失色、鸟雀命悬一线等,极大地增强了诗歌的艺术感染力。在情感表达方面,诗人通过对雪后种种奇特景象的描绘,有一种对自然力量的惊叹之情。在意境营造上,构建出一个银装素裹、奇幻而又充满变化的冰雪世界,无论是物体的变形,如‘乌化瑶池鹤,骓成石阙狮’,还是雪对整个世界的改变,都充满了梦幻般的感觉。主题思想上,以雪为主题,展示雪的强大力量和对世界的巨大改变,同时也暗示了自然力量面前人的渺小以及世界的无常。诗中多处用典,如‘扬布疑非我’用杨朱泣歧路的典故,‘何郎竟指谁’提到何逊,增添了诗歌的文化内涵。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。