赞三宝 其三

迷惑与觉悟本就如同光芒一样（有共通之处），在相信（佛法）的时候没有什么是隐藏（不可知的）。虚幻与空无就如同梦的本体，（凭借）正定（之法）觉悟到如华王般（殊胜的境界）。

佛教用语，指正定，即屏除杂念，心不散乱，专注一境。梵语samadhi的音译。；可理解为觉悟到如华王般殊胜的境界，‘华王’可能是一种比喻佛法境界美好、尊贵的说法。；虚幻和空无，佛教中认为世间万物本质为虚幻、空无的概念。

从文学手法上看，这首诗运用了对仗与比喻的手法。前两句中‘迷悟’相对，‘本同光’将抽象的迷悟状态与直观的光相联系，后两句‘幻空’对‘三昧’，‘如梦体’把幻空比作梦体，形象地传达出对佛法的理解。在情感表达方面，诗中充满了对佛法的尊崇与信仰之情，诗人以一种感悟式的表达，向读者传递自己在佛法修行中的领悟。在意境营造上，通过‘同光’‘如梦体’等表述营造出一种空灵、玄奥的意境，让读者感受到佛法的深邃。主题思想围绕着佛法展开，表达了佛法能使人在迷悟之间觉悟，体会到虚幻空无背后的真谛这一思想。