早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕

注释 ①京口：古城名。在今江苏镇江市。 ②章侍御：侍御，即侍御史，御史大夫的属官。章侍御，其名其事不详。 ③避寇：760～761年（上元年间）、766～779年（大历年间）中，李嘉佑先后曾任台州、袁州刺史。袁晁陷台州并攻下浙东诸州，历时8月，至公元 763年（广德年间）四月始平，所谓移家“避寇”当指此。 ④至南徐：公元307～312年（永嘉年间）乱后，西晋灭亡，北方人口大批南迁，刘宋特于京口设南徐州安置移民。辖境相当今安徽风阳以东、江苏淮河以 南、长江以北地区。其后，辖境南移，相当今江苏长江以南，南京东北部及丹阳、宜兴以东，无锡以北地区。 ⑤吴越：古吴国都吴（今江苏苏州市）、古越国都会稽（今浙江绍兴市），吴越泛指今江苏、浙江及江西、安徽部分地区。 ⑥秣陵：古县名，秦始皇改金陵邑置，治今江苏南京市江宁县南。 ⑦玷桴：持衣石与棒槌。比喻浣洗。 ⑧七夕：阴历七月初七的夜晚。 ⑨斗牛：本指二十八宿的斗宿和牛宿。这是复词偏义，主要指牛宿，即牵牛星，一名河鼓，俗称牛郎星。隔银河与织女星相对。古时神话，以牵牛织女为夫妇，每年七月七日夜有鹊乌群集衔接为桥以便织女渡过银；河与牛郎相会。诗句“七夕何人望斗牛”，意思是战乱中，丈夫被征发，生死不知，谁还能指望有夫妻相会之时。 ⑩马客：指章侍御。骢马，青白色的马。东汉桓舆为侍御史，“是时宦官秉权，典执政无所回避。常乘骢马，京师畏惮，为之语日：“行行且止，避骢马御史。””（《后汉书》卷三十七《桓荣传》附桓典）

盗匪，侵略者，如贼寇。；古地名，今南京。；捣衣石和棒槌，这里指捣衣声，古代妇女常在秋天捣衣。；骢马使，指侍御史，这里指章侍御。；书信。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联叙述自己移家避寇的经历，‘厌见南徐江水流’中的‘厌见’直接表达出诗人内心的情绪，为全诗奠定了一种忧愁、厌烦的情感基调。颔联通过今昔对比，写出吴越之地征徭的变化和秣陵的凋敝，今非昔比的落差感增强了哀伤的氛围。颈联‘千家闭户无砧杵’从视觉和听觉的角度描绘出一片死寂的景象，‘七夕何人望斗牛’则在传统的七夕佳节氛围中，以反问的形式强调了人们没有心思过节，更深刻地反映出社会的凋敝和民众的愁苦。尾联点题，章侍御寄书相问，在这样一个众人皆苦的环境下，友人的关心显得尤为珍贵，也从侧面衬托出诗人的穷愁之深。情感表达上，全诗充满了对社会动荡、民生凋敝的忧愁，也表达了对友人关心的感激。在意境营造方面，诗中通过描写‘千家闭户’、‘无砧杵’等景象，营造出一种死寂、衰败、凄凉的意境。主题思想上，反映了当时社会的动荡不安、人民生活的困苦不堪，以及在困境中对友情的珍惜。

创作背景 　　该诗为公元762～763年（宝应年间）、763～764年（广德年间）李为避战乱、居家旅泊京口而作。时北方战火尚未熄灭，南方动乱又起，今江苏、浙江一带大多男子被征发，或事徭役，常年在外，生死不知，没人指望还能与亲人相聚之日；丁壮不存，田野荒芜，已是秋收季节，却无物可收。身为一州之长的李嘉佑都在为生活困顿而愁苦，一般的平民百姓当然更难以为生了。