杂诗
唐 · 韩愈 · 五言
原文
古史散左右，诗书置后前。
岂殊蠹书虫，生死文字间。
古道自愚憃，古言自包缠。
当今固殊古，谁与为欣欢。
独携无言子，共升昆仑颠。
长风飘襟裾，遂起飞高圆。
下视禹九州，一尘集豪端。
遨嬉未云几，下已亿万年。
向者夸夺子，万坟厌其巅。
惜哉抱所见，白黑未及分。
慷慨为悲咤，泪如九河翻。
指摘相告语，虽还今谁亲。
翩然下大荒，被发骑骐????。
译文 / 白话释义
古代的史书散放在左右，《诗经》和《尚书》也被随意放置。这与那蛀书虫有何不同呢，在文字之间生死轮回。古老的道理本就愚笨，古老的言论自身缠绕不清。如今与古时固然不同，谁能与之共享欢乐呢。独自带着无言之人，一起登上昆仑山巅。长风飘拂着衣襟，于是高高飞起直上天空。向下看大禹划分的九州大地，就像一粒微尘聚集在笔尖。遨游嬉戏没过多久，下方已经过了亿万年。从前那些争强好胜之人，坟墓多得堆满了山巅。可惜他们抱着自己的见解，黑白都还未能分清。情绪激昂地悲叹，泪水如同九条河流翻腾。互相指摘诉说，即使归来如今又有谁亲近。轻快地飞下大荒之地，披散着头发骑着麒麟。
注释
蛀蚀，dù；愚蠢，chōng；麒麟，qí lín；同‘翻’，fān
赏析
从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如古与今的对比，将古人沉溺于古史诗书与自己追求超凡脱俗的境界进行对比，突出了自己对当时社会的一种批判态度和对自由境界的向往。诗中还运用了夸张的手法，如‘下视禹九州，一尘集豪端。遨嬉未云几，下已亿万年’，通过对空间和时间的夸张描写，营造出一种奇幻、宏大的意境。情感表达上，既有对古人拘泥于古旧思想的不屑和批判，又有一种孤独感，如‘谁与为欣欢’，表达出在当时找不到志同道合之人的落寞。在主题思想方面，诗人表达了对传统观念的反思，对自由、超越世俗的追求，以及对世间纷争、是非不分的不满。意境上，既有对昆仑山巅、高空中俯瞰大地这种高远、奇幻意境的描绘，也有对尘世中愚笨之人争名夺利的现实的展现，二者相互映衬，增强了诗歌的表现力。
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