杂诗 其一
清 · 陈肇兴 · 五言
自古以来就没有真正的英雄,很多人成名大半是靠运气。只有诸葛亮先生,在隆中就定下了伟大的事业。他拍手谈论天下三分的局势,就像把乾坤悬挂在镜子之中(看得透彻)。后来他所施行的策略,每一个都像拿着胜券一样成功。问他为什么能这样,是因为淡泊名利且内心宁静。这两句话足以流传千古,微妙的言语阐释了孔子和孟子(的思想)。王阳明(姚江代指王阳明,因其为浙江余姚人)的良知说有误,但是他的功勋业绩也和他的学说相当。可是那些年轻人,怎么一开口就肆意讥讽批评呢?攻击到人家的隐私之处,这种存心难道不是奸佞吗?我想要扫除像蜉蝣一样的小人,让万古的喧嚣尘世变得清净。高雅的诗歌很久没有人创作了,像郑国那种低俗的靡靡之音是谁在放(传播)呢?
击掌,表示谈话投机,这里形容诸葛亮谈论天下局势时的从容自信。;手里拿着凭证,比喻事情有成功的把握。;精深微妙的言辞。;这里指王阳明,王阳明为浙江余姚人,余姚境内有姚江,常以姚江代指王阳明。;一种昆虫,寿命很短,这里比喻那些浅薄的后生辈,像蜉蝣一样渺小而短视。;形容低俗、淫邪的音乐或声音。;指传播像郑国音乐那样的靡靡之音,郑国音乐在古代被认为是低俗的音乐。
这首诗在文学手法上采用了对比的手法,将古往今来所谓的‘英雄’与诸葛亮对比,突出诸葛亮的不凡。先指出很多成名者是靠运气,而诸葛亮在隆中就已定大业,且后续的行动都能成功,点明诸葛亮成功源于‘淡泊兼宁静’,通过这种对比鲜明地塑造出诸葛亮的高大形象。在情感表达上,诗人对诸葛亮充满敬仰之情,认为他的思想阐释了孔孟之道。同时,诗中也表达了对王阳明良知说的部分看法,认为其学说有误,但也肯定其勋业。而对于那些肆意讥讽王阳明的后生辈,诗人表达了强烈的不满与批判,展现出对这种不良风气的厌恶。在意境营造上,诗中通过描述诸葛亮隆中定策、乾坤悬镜等画面,营造出一种睿智、宏大的意境。主题思想围绕着对历史人物的评价、对不良风气的批判以及对高雅文化的呼唤,表达出诗人对真英雄的敬仰、对世风日下的忧虑以及对高雅文化回归的期待。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。