杂兴

唐 · 李颀 · 七言

原文
沈沈牛渚矶,旧说多灵怪。行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃。
乘车驾马往复旋,赤绂朱冠何伟然。波惊海若潜幽石,龙抱胡髯卧黑泉。
水滨丈人曾有语,物或恶之当害汝。武昌妖梦果为灾,百代英威埋鬼府。
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,周公大圣接舆狂。
千年魑魅逢华表,九日茱萸作佩囊。善恶死生齐一贯,只应斗酒任苍苍。
译文 / 白话释义

深沉的牛渚矶,过去传说有很多灵怪之事。行人夜晚手持生犀牛角做的烛火,明亮地照向深处,劈开汹涌的波涛。乘车驾马的人来回周旋,系着红色蔽膝戴着红色帽子是多么雄伟的样子。波涛惊动海神潜藏于幽石之下,蛟龙环抱着胡须卧于黑色的泉水之中。水边的老人曾经说过,有些事物厌恶人就会伤害人。武昌发生的怪异之事果然成了灾祸,一代英雄的英威被埋没于鬼府之中。青青的兰草和艾草香味本就不同,把泉水中的鱼看得太清楚本来就不吉祥。济水清澈河水浑浊,周公是大圣人接舆是狂人。千年的鬼怪遇到华表,九月九日把茱萸做成佩囊。善与恶、生与死都是一样的道理,只应喝杯酒任凭苍天安排。

注释

形容深沉的样子,音chén chén;地名,在今安徽马鞍山市西南长江边;用生犀牛角做成的烛火,传说犀角能照妖;形容水势浩大,音pāng pài;红色蔽膝,为古代礼服上的一种装饰;传说中的海神;兰草和艾草,比喻君子和小人;古水名;春秋时期楚国的隐士,佯狂避世;传说中的鬼怪,音chī mèi;植物名,古时习俗重阳节插茱萸以辟邪

赏析

这首诗在意境上营造出一种神秘奇幻且深沉的氛围。诗中描绘牛渚矶的灵怪传说,如‘行人夜秉生犀烛,洞照洪深辟滂湃’,通过行人手持犀角烛火照向幽深之处,展现出神秘莫测的场景。在写作手法上,运用典故较多,像‘武昌妖梦果为灾’等,借古事来表达对命运无常的感慨。情感表达较为复杂,既有对神秘事物的好奇,又有对善恶死生难以把握的无奈之感。主题思想上,通过讲述各种传说、典故,传达出一种对世事无常、善恶难分、生死不定的思考,如‘善恶死生齐一贯,祗应斗酒任苍苍’,体现出一种豁达又无奈的态度,在对世事迷惑不解之后只能以饮酒任天来自我慰藉。

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