泽萌和尚归自栖贤主海云席赠此

三峡的汹涌波涛狂吼如雷，老人（泽萌和尚）在归途中兴致很高。南方的高僧们（龙象比喻高僧大德）争着庆贺，那驱走耕牛抢夺食物（指禅宗呵佛骂祖，打破常规修行方式）的人又回来了。

佛教用语，喻指诸阿罗汉中修行勇猛有最大能力者。也常用来比喻高僧大德。；原为禅宗用语，意谓禅师启发学者时，用意外的语句、动作等截断其思路，使之开悟。这里是打破常规修行方式的意思。

从文学手法上看，首句‘三峡狂澜吼似雷’运用了比喻的手法，将三峡的狂澜比作雷鸣，生动地描绘出三峡水势的汹涌澎湃，营造出一种雄浑壮阔的意境，为下文和尚的归来设置了一个宏大的背景。‘老人归路兴悠哉’直接描写和尚归途中兴致悠然的状态，以一种平淡而又真实的笔触刻画人物心境。‘南方龙象争相庆’则通过描写其他高僧大德的庆贺来侧面烘托泽萌和尚的影响力。‘夺食驱耕人又来’使用禅宗典故，夺食驱耕表示打破常规的修行方式，使诗句富有禅意和哲理。在情感表达上，表现出对泽萌和尚归来的欣喜之情，同时也体现出一种禅宗特有的洒脱和对传统修行观念的突破。主题思想上，通过对泽萌和尚归来的描写，既展现了他个人的影响力，也传达了禅宗独特的理念。