赠北磴和尚

橘洲之地寒冷得让人骨头都冷了（形容气氛冷峻），容不得人高呼。正始年间那种高雅的遗风已经完全消失了。一代的好文章都汇聚到北磴和尚这里，十年的佛语（梵音）在西湖传扬。别人都去做那献辽东白豕般的蠢事（意谓追逐不实在的东西），只有我来看望您这位犹如屋上乌（旧有屋乌之爱的说法，表示亲近）的和尚。春天将要过去，您闭门不出是否安好呢？杨花漫天飞舞如同雪花般迷蒙。

三国魏齐王曹芳的年号，这里指曹魏正始年间的文风，当时的文风以清峻、通脱为特点，后世常用‘正始遗音’来指代高雅的文风或文化传统。；辽东有个人，家中的母猪生了一只白头的小猪，他以为是奇异之物，便想去献给皇帝，走到河东，看到这里的猪都是白头的，于是就灰溜溜地回去了。后用来比喻少见多怪，自视不凡。；因爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将橘州的冷寂与正始遗音的消失相对比，渲染出一种冷峻且文化凋零的氛围。颔联对仗工整，‘一代文章’对‘十年梵语’，‘归北涧’对‘落西湖’，在工整的对仗中凸显出北磴和尚在文化和佛教传播方面的重要意义。情感表达上，颈联中诗人以‘我独来看’表明自己与众人不同，表达出对北磴和尚的敬重和独特的情感，在对他人追逐不实在之事的批判中突出自己的真情。在意境营造方面，诗的尾联描绘出暮春时节杨花飞舞如雪的景象，既营造出一种迷离、幽寂的氛围，也暗示着时光的流逝。主题思想上，这首诗既表达了对北磴和尚的尊崇，也从侧面反映出当时文化与社会风气的一些状况，同时还蕴含着诗人自身的一种处世态度。