赠别元十八协律六首 一

知识（这里指知交好友）已经很久不在眼前了，我出行也已经很远了。糊里糊涂的不要计较省察（自己的得失等），默默无言只是睡觉吃饭。你是做什么的呢？戴着帽子佩着玉饰很是盛美。你跟着何家学习，就像兰蕙长满了田亩。你在何处欣赏自己的才华光彩呢，以至于到了这年岁渐晚的时候。治理（这里或许可理解为自我修养等）只崇尚平和协同，不需要刚直地争辩。有的人师从学识绝世的贤人，不凭借技艺来自我夸耀。你又独自是怎样的呢？能够让自己柔美温顺。金石能发出声音，宫室有关键（可理解为枢纽之类）来发挥作用。什么人能识别礼帽（这里借指美好的事物或有才华的人），并且知道骏马的蹄子是弯曲的（意谓看到事物的本质）。可惜啊我没有住处，不能留你休息。当即将分别，背向而别的时候，作诗来表达不舍之情。

形容糊涂、懵懂的样子，读音：méng méng；计算、省察，訾：zī；盛美的样子；古代地积单位，三十亩为一畹，读音：wǎn；忠贞，正直敢言的样子；温柔美好，柔顺的样子；关门的木闩，这里可理解为关键、枢纽，楗：jiàn；古代的一种礼帽，这里可代指美好的事物或者有才华的人；弯曲，这里指马蹄弯曲，读音：wǎn；休息，偃：yǎn；形容情意深厚、难舍难分

从文学手法上看，这首诗运用了大量的设问句，如‘子兮何为者’‘子兮独如何’等，通过设问引起读者的思考，同时也层层深入地对友人进行描述和感慨。在情感表达方面，诗人表达了对友人深深的关切之情，既有对友人美好品质的赞赏，又有即将分别的不舍。在意境营造上，诗中通过对‘兰蕙已满畹’等景象的描述，营造出一种富有生机又略带惆怅的氛围。主题思想上，既有对友人求学、品德等方面的思考与探讨，又着重体现了离别的主题。整首诗语言古朴，用典自然，如‘章甫’等典故的运用，增添了诗歌的文化内涵。