赠陈慊湖

明 · 成鹫 · 七言律诗

原文
老年经济盛年心,云水输君道力深。
白业去从莲幕办,青山归傍玉鞍吟。
仲弓有子堪娱老,元亮无弦自赏音。
暇日寻僧过桥去,东湖应不异东林。
译文 / 白话释义

人到老年却有着盛年时的心境,在云水间的修行你比我道行深厚。在幕府中从事清净善业,归向青山还能倚着玉鞍吟诗。仲弓有儿子可以让自己安享晚年,元亮抚无弦琴独自欣赏琴音。闲暇的日子里寻着僧人过桥而去,东湖应该和东林没有什么不同吧。

注释

经世济民的才干或心怀,这里指盛年时的积极心态。;因修道而得的功力、法力,这里指在品德修养、精神境界方面的造诣。;佛教语,指善业。;幕府。因南朝齐王俭于高帝时为卫将军,领朝政,一时所辟皆才名之士,时人以入俭府为入莲花池,因称幕府为‘莲幕’。;冉雍,字仲弓,孔子弟子,以德行著称。这里用‘仲弓有子’的典故表达友人有子女陪伴安享晚年。;陶渊明,字元亮。‘元亮无弦’指陶渊明抚无弦琴的典故,表达一种自得其乐的心境。

赏析

这首诗在意境上营造出一种闲适、豁达又充满禅意的氛围。诗中描绘了友人陈慊湖的生活状态和精神境界,既有在世俗事务(莲幕之事)中的作为,又有对山水自然(归傍青山、东湖)的向往与融入,体现了出世与入世的一种平衡。 从写作手法来看,首联直接点明友人虽老年却有盛年之心,且云水间道力深厚,对比鲜明又直接切入主题。颔联通过‘白业’‘莲幕’‘青山’‘玉鞍’等意象,对仗工整,描绘出友人丰富的生活层面。颈联运用典故,‘仲弓有子’和‘元亮无弦’,增加了诗歌的文化内涵,也侧面烘托出友人的生活之乐和自得其乐的心境。尾联以东湖和东林作比,东湖或许是友人所处之地,东林有深厚的文化宗教意义,暗示友人所在之处也有相似的清幽宁静。 在情感表达上,诗人对友人充满了钦佩和羡慕之情,钦佩友人能在世俗与自然、入世与出世之间自如转换,羡慕友人有美好的生活状态,无论是家庭(有子堪娱老)还是个人的精神世界(无弦自赏音)。主题思想上,表达了对这种理想生活状态和精神境界的向往与推崇。

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