赠邓参军明府远游尊人蚤岁弃官隐匡岳

明 · 胡应麟 · 七言律诗

原文
手板那能谒路傍,扁舟归兴逐浔阳。
参军不恋芙蓉幕,仙尉偏宜薜荔裳。
钓倚宫亭明月近,樵穿庐岳乱云长。
谁言玉树阶除畔,百尺嵯峨在庙廊。
译文 / 白话释义

手里拿着的手板怎么能去路旁拜谒(求官)呢,乘着小船的归乡兴致追逐着浔阳(的山水)。邓参军并不留恋那如同芙蓉花般的幕府生活,这位如同仙人般的县尉更适合薜荔制成的衣裳(象征隐居生活)。在宫亭湖钓鱼时靠近明亮的月亮,砍柴穿过庐山时乱云悠长。谁说在台阶边的玉树(指优秀子弟,这里指邓参军),不能有百尺高峻的身姿出现在朝廷之上呢。

注释

即笏板,古时大臣朝见君王时手中所拿的狭长板子,用以记事等。;拜见,进见。多用于下对上、幼对长或用作谦词。;一种常绿藤本植物。这里用薜荔裳象征隐居者的服饰。;宫亭湖,在今江西星子县东南。;形容山势高峻,这里用来形容人的不凡。

赏析

从文学手法上看,首联‘手板那能谒路傍,扁舟归兴逐浔阳’运用反问的手法,强调主人公不愿走仕途拜谒求官,而归心似箭向往浔阳山水的心情。颔联通过‘芙蓉幕’与‘薜荔裳’的对比,鲜明地表现出参军对隐居生活的喜爱胜过官场生活。颈联‘钓倚宫亭明月近,樵穿庐岳乱云长’是写景句,描写了隐居生活中的钓鱼和砍柴场景,明月相伴、乱云悠长的画面营造出一种清幽、闲适的意境。尾联‘谁言玉树阶除畔,百尺嵯峨在庙廊’运用反问,与首联呼应,表达出对邓参军虽然隐居但仍有朝堂之才的肯定。在情感表达上,全诗既有对邓参军弃官隐居生活的赞赏,又有对他才华的肯定,认为他虽在隐居却有朝堂可用之才。主题思想围绕着对邓参军弃官归隐的态度展开,体现出对这种出世与入世选择的思考。

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