赠房卢氏琯
唐 · 王维 · 五言
原文
达人无不可,忘己爱苍生
岂复少十室,弦歌在两楹
浮人日已归,但坐事农耕
桑榆郁相望,邑里多鸡鸣
秋山一何净,苍翠临寒城
视事兼偃卧,对书不簪缨
萧条人吏疎,鸟雀下空庭
鄙夫心所尚,晚节异平生
将从海岳居,守静解天刑
或可累安邑,茅茨君试营
译文 / 白话释义
通达事理的人没有什么不能做的,他们忘却自己一心爱护百姓。哪里还缺少那仅十户人家的小邑,弦歌之声也在庙堂奏响。漂泊之人一天天归来,只因为从事农耕。桑树和榆树郁郁葱葱相互遥望,乡里到处是鸡鸣之声。秋天的山峦多么明净,苍青翠绿之色临近寒城。处理事务同时安闲休息,对着书本不用整理冠带。人员稀少官衙显得冷落,鸟雀飞下空旷的庭院。我这浅陋之人心中所崇尚的,晚年的志节与平生不同。将要到海边山上去居住,持守宁静解除上天的惩罚。或许可以牵累你到安邑,茅草房子你可试着营建。
注释
guǎn,古代管乐器,用玉制成,像笛,六孔。这里是人名。;yíng,堂屋前部的柱子。;漂泊之人。;桑树与榆树。日落时光照桑榆树端,因以指日暮。也比喻晚年;垂老之年。;办公;就职治事。;仰卧,睡卧。;zān yīng,是古代达官贵人的冠饰,后遂借以指高官显宦。;shū,同‘疏’,稀疏。;茅草盖的屋顶。亦指茅屋。
赏析
这首诗在意境上营造出一种宁静、质朴的乡村氛围,如‘桑榆郁相望,邑里多鸡鸣’,通过描绘乡村常见的桑榆和鸡鸣景象,给人一种宁静祥和之感。在写作手法上,先描写友人房琯的高尚品质,如‘达人无不可,忘己爱苍生’直接赞扬其通达事理、爱民忘己,是一种正面描写。然后通过描写其居住环境的宁静,从侧面烘托出友人的淡泊心境。情感表达上,诗人对友人有着敬重之情,对友人的品质和生活态度的赞美,同时也表达了自己晚年向往宁静生活的心愿。主题思想围绕着对友人的赞赏以及对宁静生活的向往展开,展现了诗人对不同生活方式和高尚人格的思考。
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