赠黄孙二处士

宋 · 张及 · 七言律诗

原文
二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉。
玉树冰壶齐品格,野云皋鹤本追随。
泉流指下何人赏,岳峭毫端只自知。
绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟。
译文 / 白话释义

二位先生有着高尚的节操,厌恶喧嚣低下的环境,一同寄身于萧宫自在舒展眉头。他们的品格如同玉树冰壶般高洁,像野云皋鹤一样本来就互相追随。指尖下流出的琴泉之音有谁来欣赏呢,笔端绘出的山岳之峭峻只有自己知晓。他们眷恋贤良诸侯美好的风尚教化,所以回归故乡还十分迟缓。

注释

喧闹低下的尘世环境;此处应为居所名称;盛冰的玉壶,常用来比喻品德清白廉洁,这里形容品格高洁。;皋(gāo),水边的高地。皋鹤即指鹤,常用来象征高洁之士。;眷恋不舍;贤良的诸侯或地方长官;风俗教化

赏析

从文学手法上看,首联‘二公高节厌喧卑,同寄萧宫共展眉’直接点明二处士的高尚节操和他们远离喧嚣尘世寄身萧宫的自在状态,‘厌’字生动地表现出他们对世俗喧嚣的厌恶之情,‘展眉’则描绘出他们在萧宫的惬意。颔联‘玉树冰壶齐品格,野云臯鹤本追随’运用比喻的手法,将二人的品格比作玉树冰壶,形象地写出其高洁,以野云皋鹤来形容他们的相随相伴,富有诗意。颈联‘泉流指下何人赏,岳峭毫端祇自知’对仗工整,一写琴音无人赏,一写画作只自知,从侧面烘托出二人的高雅情趣不被常人理解。尾联‘绻恋贤侯美风教,故山归去尚迟迟’点明他们眷恋此地贤侯的良好风尚教化,所以迟迟不愿归乡,表达出对当地风土人情的不舍。在情感表达上,整首诗表达了对黄孙二位处士的敬重和赞美之情,敬重他们的高节,赞美他们的品格。在意境营造上,诗中描绘出一种清幽高雅的意境,如萧宫的宁静、玉树冰壶的高洁、野云皋鹤的自在等景象。主题思想主要是通过对二处士的描写,展现他们的品质以及他们与当地的关系。

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