赠慧永参五台毕复礼落伽过访有赠

慧永上人是佛门中的优秀人物，双眼清澈明亮犹如秋空之色。傍晚时像沩山灵佑那样携带水瓶，早晨像赵州从谂那样手持锡杖。登上高耸入云的五台山清凉台，到达远在海边的普陀山（补陀洛迦山）。见了一面之后难以再见，想要寻求什么却无法得到。我的想法是暂且回去吧，寺院的法堂里已经荒草三尺了。

本指宗族，这里指佛门宗派。；tī，这里有携带、拿着的意思。；沩山灵佑，唐代高僧。；拿着，持。；赵州从谂，唐代禅僧。；这里指锡杖，是僧人所持的法器。；插向天空，形容山之高。；截断大海，极言距离之远。；即普陀山，佛教圣地。

从文学手法上看，首联‘上人宗门秀，双瞳剪秋碧’直接描写人物，用‘双瞳剪秋碧’生动地勾勒出慧永上人的不凡气质，把眼睛比作秋天的碧空，形象而新颖。颔联和颈联运用典故，‘夕踢沩山瓶，晨操赵州锡。插汉清凉台，截溟补陀石。’通过讲述沩山、赵州等佛门事迹，以及五台山清凉台、普陀山这样的佛教圣地，既丰富了诗歌内容，又暗示出慧永上人的修行境界。情感表达上，有对慧永上人的钦佩赞赏之情，从描述其佛门修行的种种事迹和出众的形象中可以看出。在意境营造方面，诗中描绘了佛门的清净、高妙之境，如五台山的清凉台和普陀山的石头，给人一种超凡脱俗之感。主题思想围绕对慧永上人的赞叹以及对佛门修行境界的一种感悟。