赠江东李提学

小的灾难中仍保持平和之气如同三春般温暖，大的灾难面前神色晶莹清正没有纤尘。小的灾难下作诗达到圣妙境界，大的灾难时更是美髯超绝众人。上天怜悯今年穷困已极，稍微慰藉我这如霜露中蒹葭般的人。狂风大雪中奔走千里，一相识就仿佛见到两位如玉之人。西冈李氏自五代起，手持彩棒做金沙津的县尉。神尧之子太宗之弟，郑王的枝叶原本最为亲近。七百年间衣冠传承不断，至今还珍藏着唐代的诰命文书。我的先辈秋崖曾为之题跋，刻在乐石上如同美玉般高耸嶙峋。龙准公的子孙如鸿雁成行，仿佛还能看见李白的真容。江东浙右是乔木众多之地，暂且管理着儒士们。高雅衰败、风尚停息，离骚的传统沦落，近来这一文学之道更是荆棘丛生。杜甫这一位老人独擅古今，学习所从入门之处应该是黄庭坚和陈师道。后世之人只是口耳相传追逐当世喜好，谁是那有九苞一角的凤麟般的杰出之人呢。君家兄弟名声突然崛起，传言之人惊叹其笔端有神。门第既然已经被推为第一，人品和学问都很出众。唉，宇宙如此之大我们这类人并不少，高歌一曲我的气或许能得以舒展。

芦苇，这里诗人以蒹葭自比，表示自己孤苦、飘零的状态。；形容山石峻峭、重叠。这里形容石刻之美。lín xún；簪和绅都是古时达官贵人的服饰，这里指代儒士。；泛指丛生灌木，多用以形容荒芜情景。这里指文学之道的荒芜。；凤的九种特征，后常用来比喻杰出的人才。

这首诗在文学手法上较为多样。开篇通过“小难”“大难”的排比句式，从不同境遇下描述李提学的气度和才华，增强了表达的节奏感和表现力。在情感表达上，既有对李提学的敬重与钦佩，如“门第既已推第一，人品学问俱不群”，夸赞其门第、人品和学问；又有对自身境遇的感慨，像“天怜今年穷已极，稍慰蒹葭霜露身”，以蒹葭自比，体现穷困中的寂寥之感。在意境营造方面，诗中既有描绘自身如霜露中蒹葭的清冷意境，又有对李氏家族辉煌历史的宏大叙事构建的壮阔意境。主题思想上，既表达了对李提学及其家族的赞誉，也透露出对当时文学风气衰败的不满，如“雅衰风息离骚降，迩来此道尤荆榛”，怀念往昔如杜甫那样的文学大家以及黄庭坚、陈师道的文学成就，渴望文学风气重振，同时也抒发了自己在宇宙间的感慨和对自身境遇的不甘。