赠稷山王贞恒
明 · 李孙宸 · 七言律诗
原文
玉节亲持出尚方,东平千载复贤王。
黄河奕叶盟知带,飞盖追随夜未央。
敢拟分桐劳太史,还从受简见邹阳。
皇华未是淹留地,招隐何当桂树旁。
译文 / 白话释义
亲自手持玉节从尚方出来,如同千年前东平那样贤能的王爷又出现了。黄河像世代交好结盟的衣带(一样稳固情谊),乘车相随,夜还未尽。岂敢比拟桐叶封弟而劳烦太史,又从受简之事中见到如同邹阳一样的才华。出使并非长久滞留之地,招隐于桂树之旁又何时能够实现呢。
注释
玉制的符节。古代天子、王侯的使者持以为凭。;古代制造帝王所用器物的官署。;累世,代代。奕,音yì。;驰车;驱车。;指桐叶封弟的典故,周成王以桐叶为珪,与叔虞开玩笑说封他为诸侯,史佚因而请成王择日立叔虞。后以‘分桐’指帝王封拜。;接受简策,此处用典故暗示人物的才华等情况。;西汉文学家,此处用以指代有才华之人。;《诗经·小雅》中的篇名,《诗序》谓为君遣使臣之作,后遂用‘皇华’为使人或出使的典故。;长期逗留;羁留。;征召隐居者出仕。
赏析
在文学手法上,此诗运用了用典的手法,如‘分桐’的典故,桐叶封弟之事的引用,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感;‘受简见邹阳’也是用典,借邹阳之才暗示所赠之人的才华不凡。在意境营造上,‘黄河奕叶盟知带,飞盖追随夜未央’描绘出一种宏大又带有一丝幽深感的画面,黄河如带暗示情谊的长久,飞盖追随于未央之夜,既有出行的动态感,又有夜晚的静谧感。情感表达方面,诗中既有对王贞恒贤能的称赞,也透露出送别时淡淡的不舍之情,像‘皇华未是淹留地’,既点明了这是个临时停留之处,又隐隐有着即将分别的惆怅。主题思想上,通过对王贞恒的赞誉、对二人交往的描述以及对离别的态度,表达了对友人的敬重、欣赏和离别的愁绪。
主题与意象
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。