赠李慕山
明 · 成鹫 · 七言
李慕山先生清正而且闲适，不喜爱市井朝廷只喜爱山林。李慕山先生坚定而且有癖好，不喜爱贿赂只喜爱石头。先生喜爱山是怎样的情形呢，探寻幽深美妙之处遵循指南车（的指引）。一声长长的呼啸空谷回应，巨大的神灵低头跟着奔走。先生喜爱石头确实是有原因的，万仞孤峰如同在几案前参拜。温润似玉冰冷清澈，与天的形状和有道者的容貌长久相似。先生早年头戴儒生的帽子，文章的声誉名震长安。在场的较量压倒元稹和白居易，高雅的曲子知音难觅。请求退休归隐林下身体还未衰老，万卷诗书任由自己深入探究。皱着眉头不肯进入东林寺，跟随着春风踏青赏草。兄弟如同萼楼般附于青云之上，儿孙如兰草般长于阶前有凤凰般的文采。山中宁静日头悠长松柏古老，红色的云霞白色的鹤超越凡俗之人。我也是当年一同学习的人，回到马山曾经结成诗社。慧远不如陶渊明高洁，在三笑溪桥就归去了。二十年一别能有多久，青山之下白发之人远远地互相思念。题诗传语像老子一样的先生，骑在牛背上奇特的书籍要送给谁呢。
原指包裹鱼肉等用的草袋，这里指贿赂。；神话传说中劈开华山的河神，这里用来形容一种神奇的力量或者存在。；低头，表示顺从的样子。；缨，系帽的带子，这里作动词，‘缨儒冠’指头戴儒生的帽子，意为身为儒生。；原指高雅的乐曲，这里用来形容李慕山的文章高雅，难以找到知音。
这首诗运用了多种文学手法。在描写人物上，通过对比‘不爱市朝惟爱山’‘不爱苞苴惟爱石’等，将李慕山不慕世俗名利、钟情山水石头的形象鲜明地刻画出来。在抒情方面，诗中既有对李慕山的钦佩之情，如对他文章声价倾长安的赞赏，又有对往昔同学时光的怀念，如‘我亦当年同学者，归向马山曾结社’。在意境营造上，描绘出山林静谧、松柏古老、朱霞白鹤的画面，营造出一种超凡脱俗、清幽宁静的意境。主题思想上，主要围绕李慕山的品格、才情、生活态度以及诗人与他的情谊展开，既表现了李慕山的高雅志趣，也体现了诗人对这种生活态度的向往以及与友人之间的深厚情谊。
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料，仅供学习参考。