赠马尔毓职方奉表行在,后不果行

明 · 张煌言 · 七言律诗

原文
频年北极未回銮,万里朝宗行路难。
孝直终当扶蜀鼎,太真时亦奉刘丸。
垂风共听尚书履,近日应随御史冠。
此去君家铜柱在,长缨好请系楼兰。
译文 / 白话释义

多年来皇上还未从北方返回京都,到京都朝拜实在是路途艰难。像法正(孝直)那样的人终究会扶持蜀汉的江山,像伊尹(太真)一样的人也会辅佐君主。令人敬仰的风范就如同听到尚书的脚步声(表示其风度威严),近日应该随着御史的官帽(指参与御史的工作事务)。你这次前去你家的铜柱依然在那里,正好可以请缨去擒住楼兰(表示杀敌报国)。

注释

旧时称帝王及后妃的车驾为銮驾,因称帝、后外出回返为回銮。;古代诸侯春、夏朝见天子。后泛称臣下朝见帝王。;三国时期蜀汉谋士法正的字,此处以法正喻指贤能之人。;指蜀汉的政权,鼎是古代象征国家政权的传国之宝。;此处应是指伊尹,伊尹名挚,小名阿衡,‘太真’可能是指代他的一种说法,伊尹是商朝著名贤相,以他喻贤能辅佐之人。;《汉书·郑崇传》记载‘哀帝擢为尚书仆射,数求见谏争,上初纳用之。每见曳革履,上笑曰:“我识郑尚书履声。”’后以‘尚书履’指尚书的官职或者形容大臣的仪态。;御史的官帽,这里指代御史官职相关事务等。;此处可能是指马援在交趾立的铜柱,是一种建功立业的象征。;西域古国名,这里用‘系楼兰’表示抗击外敌,杀敌报国。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了典故,如‘孝直终当扶蜀鼎,太真时亦奉刘丸’,通过法正、伊尹的典故,表达出对马尔毓的期望,希望他能像这些贤能之人一样在国家大事上发挥重要作用,使诗作含蓄且富有文化底蕴。在情感表达方面,全诗充满了对友人的激励与期望之情,诗人身处特殊的时代背景下,尽管‘北极未回銮,行路难’,但仍然鼓励友人像历史上的贤能一样为国家效力,有一种积极向上的力量。在意境营造上,通过描绘‘万里朝宗’的艰难路途,‘铜柱在’‘系楼兰’等景象,营造出一种在艰难局势下依然胸怀壮志、充满使命感的意境。主题思想上,表达了对友人的送别之情,更重要的是激励友人在国家面临困难时要担当起责任,为国效力。

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