赠毛彦谟二首 其二
宋 · 傅察 · 七言律诗
原文
叹息朝廷记忆疏,未闻平子赋闲居
穷经岂但论糟粕,乐道宁能逐腐余
已觉烟霞亲几杖,不教尘土污簪裾
客来强起谈名理,寂寞茅斋尽日虚
译文 / 白话释义
可叹朝廷对贤才的记忆太过疏浅,从未听闻像张衡(平子)那样赋写《归田赋》(闲居之事)。深入研究经典难道只是谈论些无价值的东西,乐于圣道怎能够追逐腐朽之物。已经感觉烟霞与自己的几杖亲近,不让世俗的尘土玷污自己的服饰。有客人来才勉强起身谈论名理之学,寂寞的茅草屋整天都是空寂的。
注释
东汉张衡,字平子,他曾作《归田赋》表达归隐闲居之情。;深入钻研经学。;酒糟、豆渣等粗劣食物,比喻无价值的东西。;乐于圣道。;古代显贵者的服饰,借指显贵。簪,zān,古人用来插定发髻或连冠于发的一种长针;裾,jū,衣服的大襟。;魏晋时期对概念内涵和事物规律的探讨。
赏析
从文学手法上看,首联运用典故,以张衡赋闲居之事,暗示毛彦谟的境遇,表达出对朝廷未能重视贤才的不满。颔联通过‘岂但’‘宁能’这样的虚词连接,形成一种强烈的反问语气,强调穷经乐道应有的态度,不应追逐糟粕腐余,反映出一种高洁的志趣。颈联以‘烟霞亲几杖’和‘尘土污簪裾’的对比,营造出一种超脱世俗、喜爱自然宁静的意境,展现出诗人或者毛彦谟的高雅情怀。尾联‘强起’二字写出主人公的恬淡与慵懒,‘寂寞茅斋尽日虚’进一步渲染出一种寂静、清幽的氛围,整体表达出一种不慕名利、超脱尘俗、孤高自守的情感,主题思想围绕着对贤才不被重用的感慨和对高洁志趣、清幽生活的向往。
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