赠马专城卧仙
明 · 成鹫 · 七言
世间的人相见看重作揖谦让,山中僧人却不知道这些礼仪规矩。城市里的人们忙碌于迎来送往的事情,山中僧人不懂其中的轻重利害。被尘世埋没太久而没有什么道行能力,出门常常被高官斥责。早晨离开穗石不回头,晚上住在莲峰还未坐暖席子。早晨的钟声催促起床却懒得披衣,门外传来呼喊说是来了贵客。穿着轻暖皮袍、宽松衣带的贵客光彩照人,让身边的蓬蒿也增添了光彩。贵人原谅我太无礼,径直走到床头询问我这块顽石(自指)。顽石真的很顽固一点都不改变,多谢知音为我擦拭(赏识)。主人和宾客一见如故没多长时间,就邀请我回家欢乐地度过白天黑夜。将军杀敌而不杀生灵,亲自摘取好的蔬菜来提供饮食。我这山野之人吃饱了肚子肚子鼓鼓的,起身坐在西轩面朝东壁。东壁上的诗文如同珠玉光彩斑斓,白色的是纸张黑色的是墨汁。当时的人说我有文字禅意,哪里知道我一个字都不认识。自从出生到现在,没有地方藏身没有踪迹。无缘无故当面随便呈现(自己的状态),要让当今老诗人笑死了。
古代宾主相见的礼节。;高官,对官员的敬称。;坐暖座位,指安居。;途中相遇,停车交谈,双方车盖往一起倾斜。形容一见如故或偶然的接触。;形容肚子肥满的样子。
从文学手法上看,这首诗采用对比手法,如首联将世人注重揖让的礼仪与山僧的不懂这些礼仪相对比,颔联将城市之人忙于迎送权衡轻重与山僧的不识轻重对比,突出山僧的超脱尘世。在情感表达方面,诗人通过描写山僧的形象与经历,表达了一种对世俗礼仪、名利的不屑态度,以及对自在洒脱生活的向往。在意境营造上,诗中描绘了山僧从被斥责到遇知音的过程,营造出一种从清冷孤寂到温馨融洽的意境转换。主题思想上,反映了出世之人与世俗之间的矛盾与融合,体现出对山僧这种出世又随缘生活态度的赞赏。诗中语言质朴直白,通过山僧的视角和经历来展开叙述,使得诗歌富有故事性,让读者能深切感受到山僧的形象和其背后的处世哲学。
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